2014年我在辽宁绥中的深山里写生,住在一个青年乡村教师家,我俩住一屋。他信佛,每晚都打坐念佛,有时也让我和他一起念。
我那段时间身体有些不适感,更加深了我对生命的思考及对如何解脱苦难的心里需求,再加上我本身就对佛教感兴趣,也看佛经,一直有到寺里去住几日的想法,近距离的体会佛的精神,给自己寻一条了脱生死之路。我把这个想法说给青年教师听,他说有一处寺庙极好,没有商业运营,是一些真正的信众聚集之地。于是他便把我带到了葫芦岛市附近山里的自然寺。正如他所言,一进寺里便有种庄严肃穆之感,你挂单可以,闲人一律免进。工作人员给你拿来干净的僧袍床单,屋里住四个人,吃住一律免费,不用花一分钱,爱住多久住多久。寺里的素食极合我的胃口,一次斋饭后住持和我们这些信众及僧尼少说有五六十人说:“你们可能疑惑我们这吃住都不要钱,寺里又新建庙宇,开销都从哪里来?我们就是从一句阿弥陀佛中而来,在这里不需要你们花一分钱,只要你们回到家里妻子成为个更好的妻子,,丈夫成为一个更好的丈夫,父亲更像父亲,儿子更像儿子便是对我们最好的回报”
寺里时间安排的很满,早晨三点起来做早课,早饭后到阅经室读《华严经》,下午到唱经堂唱经或寺里会有些活计帮着干一干,晚上到室外的空地唱经绕塔,到九点结束。
一天唱经绕塔后,众人散去,我迟迟没走,还见一人在跪倒爬起的虔诚拜塔,此时山里是如此寂静,一轮圆月当空月光如水柔和深情的洒向大地,空旷而悠远,天呐!这就是佛光吗?一时间我内心顿生清凉,回首再看山下灯火辉煌的村落,顿起慈悲之感,这是一群在苦海中挣扎的人们呐!此刻一下子理解到了佛陀那广大的慈悲情怀。当我下山后又融进这红尘人海中,再没体会到那站在高处俯瞰众生的慈悲之感,因为我也成了可悲的众生。我走时与个处的不错的僧人告别,他挽留我再住几日,我谢绝了,原因下面再说。跟住持也说过几句话,知道他吉林省九台人,与我老家紧挨着的一个市。
后来我也常常想可以把此处寺庙当个最后的归处,但有两点令我犹豫,第一我是个睡眠欲很强的人,觉不够睡一天都提不起精神,此寺给的休息时间太短了,离开此寺时,我唯一的想法就是找个地方睡觉,到市里找了个旅馆从下午一直睡到第二天近中午,我才恢复过来又找回那个肉体的我;第二佛教是反对艺术的,具体原因我不甚了了,佛教和柏拉图思想有极相似处,柏拉图反对艺术的原因是他认为思想才是真实的,而客观世界是虚幻的,而艺术是对客观的模拟,所以是虚幻中的虚幻,大概佛教的反对艺术也与这观点差不多吧?我是极喜欢艺术的人,让我放弃艺术是很难做到的,起码目前是做不到的。
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