标签:武志红的心理学课|现实|如何迈入复杂
01
三个故事:黄玉玲老师提供的。
第一个故事,一位老师讲的故事是说,一个孩子要上幼儿园了,可他哭着不想去,这时一位资深的幼儿园老师过来,一边推着孩子,嘴里一边愉快地喊着“喔、喔、喔……”,把孩子推进幼儿园的大门了。
我们一再讲到,关于儿童教育的一个重要原则就是不逼迫,可这个例子中这位资深的幼师对孩子做了一些逼迫。这让黄老师觉得有些纳闷,她问老师说,这样可以吗?老师说这是可以的,有时候可以对孩子用一点力,让他们进入更大的世界。
第二个故事发生在黄玉玲老师和她的女儿之间。有一天,女儿对她说:“妈妈,我有时候觉得家里有鬼,我怕。” 黄老师对孩子说:“有鬼就让它给我们干活。”女儿又惊又喜地说:“真的吗?呀!那我的妈妈是老板!”然后,孩子就不怎么怕鬼了。
第三个故事是关于黄老师的一位女性来访者。这位来访者看上去总是很中性,身上还有一股男孩的英气,这背后的原因是她对妈妈缺乏认同。基本上,当一位女性明显缺乏女性气质时,都有可能是这样的原因。
然而,这位来访者在一次和妈妈的长谈后,她突然间觉得和妈妈有了连接,然后非常自然地,她自己身上就有了女性的妩媚。
武志红认为:所谓的复杂,也就在这些时候发生了。第三个故事中的来访者,吸纳了咨询师和妈妈身上女性的妩媚,因此开始变得复杂;第二个故事中的女儿,吸纳了妈妈关于“鬼”的解释,因此不再对“鬼”惧怕;第一个故事中的孩子,则直接被推入了相对复杂的现实世界。都是在孩子先对妈妈有一定认同或者信赖,然后能对其他类似权威有认同。
这些故事看起来非常简单,也许你可能会觉得没什么,都太普通了,但就此我们可以问一个问题:如果连最基本的认同都没有,那会是怎样的呢?
02
当我们觉得自己的自体弱小时,一个黑色的、敌意的权威传递任何信息,会担心是一种毁灭性攻击,所以会拼命屏蔽,也因此会一直活在自己一个人的孤独而简单的世界,不能进入复杂。
进入复杂,必须有这样一个开始,一个自体虚弱的人感知到外界的重要客体是基本善意的,他传递的信息是来增强而不是破坏自己的自体的。在这种感知下才能敞开自己,吸纳重要客体的信息。
围绕着孩子的感觉,是在增强孩子的自体;破坏孩子的感觉,很容易破坏孩子的自体。成年人也一样,对自体虚弱的来访者,心理咨询师主要是给他们认可、支持和鼓励,也就是传递善意,等他们自体增强,并与咨询师建立了深度信任关系后,咨询师就可以传递一些强硬的信息。
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当我们觉得自己的自体弱小时,一个黑色的、敌意的权威传递任何信息,会担心是一种毁灭性攻击,所以会拼命屏蔽,也因此会一直活在自己一个人的孤独而简单的世界,不能进入复杂。进入复杂,必须有这样一个开始,一个自体虚弱的人感知到外界的重要客体是基本善意的,他传递的信息是来增强而不是破坏自己的自体的。在这种感知下才能敞开自己,吸纳重要客体的信息。
04
自我和关系都有两个维度,强弱和善恶。强弱是指关系中谁强谁弱,善恶是指关系中爱多,还是恨多。当你既是强大的,又是基本善意的,我们最容易展开自己,由此拥有一种完整的复杂人性。
每个人都想带着主体感展开自己的生命,因此会生出强烈的竞争欲,想用各种方式增强自己,并想在各种各样的关系中一较高下。
在展开生命的这条路上,一个人很容易会被这两种感觉所折磨:当自体虚弱时,容易感觉到羞耻;当自体强大后,又容易感觉到罪疚。解决这个冲突的是情感,也就是善恶。当你能充分活在爱与连接中时,羞耻感和罪疚感都会得到化解。
强弱和善恶是紧密联系在一起的,这两个维度和自我与关系等因素糅合在一起,会生出复杂的人性,这也是现实世界复杂无比的根本所在。关于这两个维度可以概括为鼓励自体的增强,同时别忘了拉回到关系中来。
【195/1000】如何迈入复杂
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