阅读这本书时，遇到的第一个重要观点就是“人际关系是一切烦恼的根源”，这对于多少有些社恐的我来说，简直就是从天而降的一个超级好借口，似乎可以解释我几乎所有负面情绪的来源。
刚好上周末又和老妈吵了一架，吵架的原因无非就是老三样，催找对象，催结婚，催生娃。虽然我能理解父母对于子女的关心和着急，但是他们的这种关心和着急，除了让我觉得压力山大以外，并没有什么实质性的帮助。
就像这本书里说，人际关系是一切烦恼的根源，要解决这个问题，要做到课题分离。通俗来说，就是作为当事人的我，要认识到父母催婚催生的心情，归根结底是他们的问题，不是我的问题，父母需要自己去消化这些情绪和问题，而不是集火到我这里，搬出家里七大姑八大姨来进行说教，更不是明明是从为我好出发，最后让谈话朝着“我导致他们没面子”这个方向发展。
父母总是说是为了我好，但是很多次类似的谈话到最后，都会发现他们其实是为了满足自己的面子和虚荣，归根结底，也不全是为了我。这么说听起来多少有一些白眼狼，但是中国式父母，大体如此，倒也不必过于纠结用词。
懂事以后，能够理解父母的难处和局限，也能接受他们偶尔的敲打与叮咛，但是在人生课题的分离上，我的父母很明显做不到。他们非常在意周围人的眼光，因此把自己的课题（是否脸上有光）和我的课题（结婚生子）紧紧地捆绑在一起，甚至还把更加宏大的课题（国家的前途）和我的课题绑到一起。
我的父母当然没有读过阿德勒，也无法理解他们十分看重的人际关系为何成为了我的烦恼来源，而我自己其实也无法完全做到课题分离。在我有限的能力范围内，也仅仅能做到物理空间上的分离，而心理空间上的分离，却是一个可能终我一生都无法实现的目标。
如果要对父母说出“你爱我，但与我无关”，大概率是会让他们很伤心的，但是作为子女，对于所有打着“为你好”的大旗，来干涉子女个人生活的父母，或许都应该要理解这句话，如果将来我会成为母亲，也需要牢记这个道理。
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