虾米对我说：“土豆，怎么办，对于这段友情我已经很努力了，却依旧很辛苦，我是不是该放弃了。”
虾米说，无数次自己向对方真情流露，将自己的真心和盘托出，却得到的不过是轻描淡写地一笔带过，时常看着她对别人笑声谄媚，却从未对自己有过半分相似的关怀，大概是对方窥见过自己太多软弱的时刻，觉得自己活得很卑微吧，虾米这样想。
虾米和螃蟹是好朋友，很好，至少在别人眼里是这样的。可是虾米知道，自己和螃蟹的关系并没有外界所认为的那般要好，因为螃蟹永远都是刀枪不入的样子，从未将自己的柔软示意给虾米。仅有的一次是螃蟹谈及儿时的成长有过一次心酸的落泪，除此之外再无吐露过其它任何有关自己情感的话。
螃蟹是一个情商很高的姑娘，能说会道，八面玲珑，而又洞察人情世故。虾米则是像个缺爱的孩子，除了满腔炽热的真诚与耿直什么也没有。有的时候自认为的真诚也并不一定是一件值得称赞的美好品质，因为你以为的真诚和善良也许会给别人带来不必要的情感负担。
虾米也认识到了这一点，她想，是不是自己太过于玻璃心，太小家子气了，这样是不是太过于道德绑架，并不一定要自己坦诚，就要求别人同样坦诚，毕竟自己是自愿的，没有人逼迫自己一定要说。她努力地想要维持两个人的情感，却发现自己在这条路上走的举步维艰，她总觉得哪里错了。
我想了一会儿，对虾米说，“放弃吧，亲爱的，有的人是不论我们做多少努力都无法到达的远方，况且你在这段感情中走的太艰辛，我想。我和你一样是一个对感情斤斤计较的人，假装大度，会让我们很辛苦的，何况我真的觉得友谊真的应该是平等的。”
友谊应该是平等的，这种平等不仅仅止于礼尚往来这种物质、形式上的表现，更重要的是情感上的。
友谊，应该是一场以心换心的平等交易。
是的，我觉得是这样。在我伤心难过的时我会想到你，想要和你诉说，想要你安慰开导我，想要你抱抱我。同样的，当你伤心难过的时候，我希望你也会想到我，想到我是你的依靠，我是你的依赖。我喜欢看你在我面前卸下厚重的铠甲，露出白白胖胖柔软的肚皮。
因为这样我会觉得我是被需要的，觉得自己在这场友谊中是有被需要的价值的，这会让人有成就感，不同于其它成功的成就感。被人需要是一种让人感到自己存在的幸福，就像《摆渡人》的那句经典所说的那样：“我的存在，是因为你需要我”
我之所以作为你的朋友存在，是因为你依赖我，思念我，需要我。
友情有的时候和爱情同样斤斤计较，是需要被在乎的。感情的事情如人饮水，那个人究竟在乎不在乎，你可以感受的到。
我对虾米说，在你难过的时候，在你需要依靠的时候，如果对方连一个拥抱都不肯给你的话，那么我想真的没有继续的必要了。她不需要你，你也指望不上她，不如就此别过，各自过好各的一生，相遇别来无恙就好。
会有人觉得这样的想法太稚嫩，目光不够长远，人生在世多个朋友多条路。面对同样的问题有人也曾给我摆出了情商两个字。或许吧，他们比我年长，对于如何在这个世界生活有着更为丰富的经验和更开阔的眼界。
他们，很理智。
但是，世上存在的东西不全部都是可以用理智衡量的，也有很多需要用心衡量的东西。我相信世界上有完全冷漠坚不可摧的心，也相信那样的心终究存在的不多，大多数的心依旧会柔软，会感伤。
朋友除了在在欢喜的时候在，感伤的时候也应该在。
村上春树在《神的孩子都跳舞》中有过这样一段话：“我们的心不是石头。石头迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。”
其实，村上的这本短篇小说集我不太能读懂，但就是隐隐约约觉得村上在呼唤我们去关注除了理性世界之外的事，比如我们的心，比如我们内心的感受，比如我们自身在这茫茫人世的存在感与归宿感。
我们应该明白的，我们内心的感受与我们自己所存在的世界息息相关。我们自己存在的那个世界，不是我们共同存在的那个世界。
不理智就不理智吧，稚嫩就稚嫩吧，趁我尚还年轻，让我多稚嫩一下，让我多呵护一下内心的小世界，至于多条朋友多条路这样的说法，人生路漫漫，待我且走且看。哪怕走到最后无路可走，我也认了，毕竟图了心里的畅快。
人是需要为自己的选择负责的。
好吧，土豆马絮絮叨叨的，话题有些跑偏，回到最初的问题上来，我想说的是，无论是朋友还是恋人都要宁缺毋滥。
既然我们全心全意付出，就值得最好的。
既然有的人注定是我们去不了的远方，不如耐心一个人边走边欣赏，不求觅得高山流水，一路上鲜花处处开放，总会遇到一个愿意与我们以心换心的人。
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