如果说一个女人在进入社会摸爬滚打之前她必须注意什么,我想蜗居这部电视剧就可以提供很多参考信息。尽管这部电视剧已经播出十多年了，但它依然没有过时，因为女人在中国社会的处境还没有发生根本的变化。这部电视剧的内容依然值得女人思考。
蜗居揭示的社会主题相对复杂，见仁见智，暂且不做太多评价。从女人的角度来讲，它呈现出了不同女人的生活状态，一个是海萍，一个是海藻，还有一个是宋思明的老婆宋太太。海萍与海藻来自平民家庭，都是无权无势、在上海大学毕业的普通女人，宋太来自官道人家，权势在握，其社会影响力无法估量。这三个女人虽然阶层不同，但其生活状态却都不理想，尤其是其中最具争议的人物“小三”海藻。
海藻刚入社会时，摆在她面前的路是不清晰的。她长相娟秀，性格活泼乖巧，既没有整天将买房买车挂在嘴边，也没有要求购买各种名牌，甚至在面对哈根达斯的诱惑时也会纠结半天，这样的女生既不缺乏爱慕者，也不会吓跑追求者，因此像小贝这么百依百顺的存在是必然的。海藻不像一般的小三，她一开始并不是为了满足自己的物质需求，而是为了帮助姐姐度过难关。因此每当海藻看到姐姐在她帮助下变得开心的样子就会觉得自己再度变得干净起来。海藻是一个不懂人情世故的人，她认为既然自己的生命是姐姐争取而来的，她就应该全力回报，而作为拥有她的男朋友，就应该像她一样付出一切回报姐姐。在这点上，她觉得小贝的付出是理所当然的。当小贝拒绝将所有存款借给姐姐时，她深深地失望了，甚至闹着要离家出走。而当宋思明伸出援手时，她不假思索地接受，期间虽然有反复地不安、迅速还款、保持距离等，但当借款越来越多、人情越来越重的时候，她就妥协了，最终半推半就地”钱债肉还”。由此可以推断出年轻的海藻认为：如果一个男人拥有她，他就应该响应她的任何要求，他的一切都应该与她分享；而如果一个男人原本没有拥有她，但如果他老是为她付出，帮助她解决难题，在她无以为报的时候她就应该“献身”。
这种逻辑，尤其是对爱人“共享一切”的逻辑，其实在中国很多女人的心理上都是认同的，在传统人士的心目中，一个男人养着自己的女人、资助女人的娘家似乎也是很符合人情的。社会上还有“男怕入错行，女怕嫁错郎”的说法，一般而言，一个家庭如果经济窘迫，很多人第一质疑的一般就是男人的能力了，而女人如果也深以为然的话，那她肯定也会在老公飞黄腾达之时千方百计保护家庭预防小三，而在老公穷困潦倒之时处处抱怨老公的无能。当然，这样的观念并不是所有人都认同的，因此小贝不仅没有同意，而且想法借次机会批判了海萍的虚荣。这让海藻难以接受。与此相反，宋思明一个四十多岁的中年男人，典型的一个外人，却“不择手段”不断帮助海藻解决难题，这种过程让海藻对其产生感情，暂不说这是爱情还是其他，不管怎么样，在这个不断帮助的过程当中，宋思明已经慢慢地在向“自己人”靠近。如果这个时候的宋没有家庭，估计宋在世人与海藻的心目中一定是最理想的结婚对象。
海藻的这种“你爱我就必须为我付出一切，为我解决一切难题”逻辑揭示出了中国文化的一个特征，那就是亲情与爱情对人的全面“绑架”，当然这种绑架可以分两种，一种是当事人本身极度认同并用心守护的，有种说法叫作“有福同享，有难同当”、“长兄如父、长姐如母”、“如果我们不相互麻烦那我们谈何一家人?”、“我爱你，因此我的一切连同我本人都是你的”、“如果你不舍得为我付出一切，那如何证明你是100%爱我?”……还有一种是当事人本人不认同、但碍于当地风俗习惯、舆论、相关人物的影响或要求而不得不做出一些牺牲或付出，这种可称为真正的绑架，因此社会上也有这么一种说法:“任何以爱的名义提任何要求都是变相的敲诈勒索”、“我爱你，但我负担不起你整个家族，请放爱一条生路”……虽然随着西方思想的冲击，人们的想法日益多元化，但是到目前为止传统观念还是有点根深蒂固。蜗居中海藻与海萍的相互付出就可窥见一斑，海藻大学毕业后一直住在姐姐家白吃白喝直到找到工作为止，工作后两姐妹的衣服都是轮着穿的，海藻拿着宋的信用卡第一次奢侈消费时也不忘给姐姐买了一件上万的大衣。当海萍发生各种困难时，海藻宁可赔上肉体与自尊的风险也要想法帮忙。同样，宋思明一直感恩哥哥的机会让与，认为他对哥哥与家里的一切都负有照顾的责任，因此他能理解海藻对海萍所做的一切，并尽力成全。而海藻妈妈虽然身为人师，但她在得知海藻怀孕时她第一指责的对象不是海藻，而是海萍，当时她直接就给了海萍一记重重的耳光，海萍当时心里有愧就默默地受着。从成年人独立的角度看，这种处理方式是比较奇怪的，海藻毕竟不是一个孩子，她自己走的路怎么可以让姐姐接受惩罚与指责?但在中国，这似乎是很合理与常见的。这样的观念与家庭背景在海藻眼中如同空气一样习惯，但在独生子小贝那里，他无法理解海藻总是无法从娘家人的圈子里跳出来，而且还要他深陷其中，他无法接受海藻一再为了“姐姐的问题而再次联系宋思明”,因此他最终在再度受伤的愤怒中离开了。这种类似“让小家为男方或女方相关亲朋好友长期买单”的婚姻在现实生活中有很多，如果“小家”的男女双方无法达成一致，那么家里的矛盾一定层出不穷，因此中国的婚姻也流传一句话:“结婚通常不是男女两个人的结婚，而是男女两个家族的结婚”。
而作为一个女人而言，站在独立个人的角度，尤其是像海藻这种接受过高等教育的女大学生，她原本就应该是一个对社会有用的人，否则那么多年的高等教育就等于是浪费了。因此，她走入社会之后的第一件事就应该是好好工作实现自己的价值，当发现公司安排的工作不符合自己的价值观时可以考虑换掉。而在寻找男朋友的时候，她应该追寻的是爱情，而不是长期饭票。海萍实在是树立了一个坏的榜样，她好歹也是一个名牌大学生，但她却将买不起房、自己一个女人要抛头露面去上班赚钱这等大事直接怪罪到老公无能上。当她发现宋各种手腕与办事能力之后，她竟然会对着妹妹海藻自我怀疑当初的选择。这样的理念十分危险，因为它暗示着一个女人必须依附于一个男人才能获得体面的生活。如果你的当下过得糟糕，首先你要反省的不是自己生存的能力与是否充分努力，而是要复盘当初选择的这个男人是否正确。从这个角度出发，海藻背叛了一个解决问题能力有限的小贝，转而选择一个可以翻手为云、覆手为雨的男人宋似乎是正确的。它最大的风险莫过于一个道德风险，那就是做“小三”。而在现实中，这种事情似乎也不少见，有些人甚至认为如果能做宋这等能人的“小三”，它并不一定是坏事。
蜗居播出之后，好多人都在分析宋与海藻之间是否是真爱，有些人甚至说在现实中有这样的婚外情已经很不错了，现实中更多的是相互利用，男的把玩青春与美貌，女的追求金钱与事业捷径。而且，也不会像电视剧结局说得那么惨，小三们很多过得依旧轻松，相应的男人年年风流年年换新人。还有的人说，像海萍那样的，现实中更多的是依旧买不起房，孩子依旧做着留守儿童。单从这些评论来看，我们不得不承认，在这个物欲横流、笑贫不笑娼的时代，一些美好的东西已经面临很严峻的挑战。作为女人，我不是很能理解这样的世界，我只是很诚挚地希望更多的女人能通过蜗居这样的电视剧去进行更多的深度思考，思考女人的人生价值是什么，思考爱情的本质是什么，思考亲情、爱情、婚姻、以及社会之间的关系，如果这些问题没有想清楚，那么她的生活很有可能就是混沌的，她也无法真正做到对自己负责，对他人负责，对社会负责。如果大部分女人都无法想明白这些东西，那么中国这个社会就势必会出现各种各样奇葩的问题与现象，天下永不太平。
当然，人都是社会的产物，女人尤其如此。如果中国的女人想不清楚自己的人生与活法，理不清亲情、爱情、婚姻之间的关系，那么我们就应该去反省:到底是什么东西造就了这样的局面?是历史文化、教育制度、社会风气、还是其它什么更深层次的东西?在女人尚属弱势群体的这个时代，这也许值得每一个人深思……
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