鲁语下·第十八则
鲁哀公元年,公元前494年,吴王夫差讨伐越国,在今天太湖附近击败越王勾践,之后包围越国会稽,毁坏了营垒,获得一节很大的骨骼,要用一辆车专门装它。
大胜越国,吴王夫差派使者与鲁国重修旧好,顺便让使者向孔子询问大骨的事,并且说:“不要告诉这是我的命令。”去到鲁国后,使者向鲁国大夫们分送礼币,送到孔子面前时,孔子回敬他一杯酒。仪式结束后,撤去祭祀时用以载牲的礼器,开始宴饮,使者拿着桌上吃剩下的骨头问孔子什么骨头大?
孔子说我听讲啊,当年大禹召集各个山川的神到会稽山,防风氏迟到了,大禹杀了他并陈尸示众,他的骨头🦴有一辆车那么大,这就是大骨了。
使者又问请问掌管什么才算得上神?孔子回答山川之灵,能够兴云降雨以利天下,所以掌管山川的可以称得上神。诸侯得封国,掌管社稷。但是他们都从属于王。
使者又问防风掌管的是什么呢?孔子回答防风氏是古代长狄国汪芒氏的首领,大概在今天德清,防风氏守卫封山和嵎山,姓漆。
长狄国延续很久,在虞夏商是汪芒氏,到了周代举国北迁,被成为长狄,它的百姓算是孔子时代身材高大的人。
使者又问人有多高大呢?孔子说僬侥氏的人身高只有三尺,是最矮的。身材高大的不过十倍于他,那就高到顶了。
注:这一则就说了一件很简单的事,之前有一则也是发生了奇怪的事,季桓子打井打到了一只羊,就派人来问孔子。孔子是那个时代的超级学者,百科全书。他不说怪力乱神,大概是不想说吧,猎奇的心态多了,没人关心礼的崩坏。
我不大相信大禹治水走遍九州,九州更像是那时对周围世界的一个认识框架,各地信息的集合。不过大禹在治水过程中或许遇到了一些部落,产生冲突,杀了部落首领是可能的。夏人的地盘主要在山西,遇到北方的游牧部落,有一定可能。
鲁语下·第十九则
肃慎人:那时应该还没有马镫孔子在陈国(今天淮北)时,有一只鹰掉在陈侯的庭院里死了。楛木做的箭射穿了它的身体,箭头是用尖石做的,箭有一尺八寸长。陈惠公派人带着这只鹰,去到孔子住的馆舍询问。
孔子说这只鹰来自很远的地方,它所中的箭来自于北边的肃慎。肃慎是中国古代东北民族,是现代满族的祖先。
孔子真的什么都知道。
当年武王攻克商朝,开通了去南方和北方各蛮夷的道路,让他们进贡土特产,使他们不要忘了各自的职业。于是肃慎就进贡了楛木做的箭矢和石砮,弓箭长一尺八寸。武王想要展现他的威德远播,并让后人知道,于是在箭矢上刻铭文:这是肃慎人上贡的箭矢。武王将箭矢赐给了大女儿,之后大女儿嫁给了舜帝的后代胡公满,后者分封到了陈国。那时会分给异姓诸侯远方来的贡物,使他们不要忘了侍奉周王。陈国就分到了肃慎的贡品。孔子最后告诉陈惠公说你派官员到旧府中找找,应该可以找到。
陈惠公照着做了,果然找到了一个金带木盒子,里面果然藏着肃慎的箭矢。
颍川南陈的族谱上记载我们的祖先是舜,原来如此。
打完,收工。
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