昨天在群里有一个关于茶的谈论，有群友认为茶有特有的文化。
结果就遇到一些不同的声音。
我觉得这种声音也是挺有意思的，通常讲文化的，往往都是在讲情怀。
1
文化的来源，是由很多人都统一的行为准则。
比如说西方文化认为“人性本恶，人活着就是赎罪的”。而中华文化则认为“人之初，性本善。”
坦白讲，个人认为，西方文化更接近人的本性，因为人本性都是自私的。所以最近的法国暴乱，正式体现了这种人性极度自私的一面。而这次法国的动乱，也是由法国文化——推崇自由，所造成的。对人的行为规范没有进行约束，到了今天自然就集中爆发出来。
相反的，由于我们的古代统治者早就意识到人性的恶，也通过“性本善”这种美好愿望来约束我们每个人的行为规范，才有了今天东方文明的和谐发展。
这里面，并没有所谓的对错。毕竟此一时，彼一时。
当年因为清朝政府过度推崇和谐，于是故步自封，导致西方科学发展起来，也被西方打破了国门，开启了我们上百年的屈辱历史。
反观今天，也因为西方世界的科技发达，物质丰富，人也都养懒了，（更有甚者，认为西方国家的这些财富积累，正式建立在过去从清朝开始的掠夺和后期上百年剥削的基础上。）也开始故步自封起来，老牌资本主义国家美英法都开始闭关锁国了。
可惜历史也是惊人的相似，因为物质极大的丰富，所以精神也空虚起来，所以du品也泛滥了。
看来某些国家不亡国一两次，是不会有重大变革的了。
因此，文化无所谓好坏，只要是长年累月流传下来的，就是文化。
希望这种场景不再发生
2
至于说茶文化，也是一种文化，不过是小众一点而已。如果真说是文化，现在的年轻人也没多少人真的爱去品茶。至于说奶茶，不过是学了一些港台的文化，但是跟茗茶，可以说距离差得不是一点半点。
当然如果我们真的要较真，以日本的茶道来看，那又不一样，毕竟茶道不只是茶本身，而是一套操作流程，甚至上升到“道”的境界，可以说成为一种处世哲学，而不是仅仅靠一两款产品就在招摇过市。
正如韩国的端午节，虽然端午节源自我国，而且这个节日很多国家和地区也有。但是据说韩国也有一整套的仪式，比如团拜这种一整套的团队活动，而在国内，这些习俗不过是划划龙舟这种小众活动，这些年可能大家都过上好日子了，场面还大一点，龙舟比赛才成为更广泛的活动。如果搁以前，可能就是吃吃粽子，连包粽子都不多见了。
说起来端午的习俗还有很多，据说以前还有祭祀河神的活动。可是我们现在也真的很少见了。如果不是韩国把端午节申遗了，估计我们都没有危机感，眼巴巴地看着自己的节日文化慢慢淡化。
我有粽子你有节
至于说到底哪个国家的端午节才是文化，这真的是秀才遇着兵，有理说不清。
如同，鸡同鸭讲。
3
什么是鸡同鸭讲？
看看奇葩说就知道了。
奇葩说:陈铭詹青云开杠极速攻防,超燃_腾讯视频
生活中有点人说话总是，咄咄逼人，就像火药桶，不管对他说什么，他总要看不过眼，似乎不太融入我们的中庸文化。
不融入就不融入吧，大家在群里吵起来就吵吧，也没什么大不了的。
文化人就喜欢讨论这种形而上的东西。至于真的干实事的人，就不太爱搭理这种讨论，闷头就把事情干完了。
情怀讲多了，实事就干得不多了。
像江小白一样，很多人都认为江小白的情怀做的不错。相信大部分人大家都认同这种说法。但是它小情怀做的再好，如果看看它的市场销售数字，利润率还抵不上一家中小规模白酒厂。
小米也够情怀了，的确也做的不错，还上市了，但是利润率才不到1%。如果从商业的角度来说，也是够寒颤的。
如果从其他角度来看，小米的贡献度非常高，比如它让更多的3、4线的老百姓用上了好的产品，也就是消费升级了。这的确是一件功德无量的事。
同时可以看出来，当一款产品在讲情怀的时候，往往都是利润不高的。
讲真，对于茶来说，大部分还是看重口感。至于考虑到口感、卫生等方面因素，大品牌的茶绝对是碾压市场的，说的就是中茶和大益。靠情怀做茶做茶，往往是做不长久的。
4
当然，如果做茶能做成IP那倒是另当别论。毕竟IP营销的本质，并不是产品。
对于消费者来说，买谁家的产品都差不多，就看为什么要买你家。
对于IP 来说，就算他家的产品质量不一定是最好的，但是只要不差，凑合着能用，还是可以获得不少粉丝的捧场。
这就是IP营销的本质。
另一方面，正式是因为江小白的情怀广告做得好，才能让它能活下去，如果连情怀也没搞好，而论品质，按照坊间流传的说法，江小白的质量只能以呵呵来形容，这样的产品，估计就很难在市场上活下去。
撩人的广告语
5
至于说情怀到底好还是不好，我觉得都不重要，对于客户来说，要不要买茶，是考虑综合因素的，购买的理由可能是情怀，也可能是品质、也可能是其他（比如老板娘比较漂亮。）这些我们都无法衡量，但是作为营销人，内心就要清楚，至少要在某一项能力上发力，才能活得下去。
网友评论