“臭要饭的”骂得好

谁可以骂“臭要饭的”？农民。

谁应该虚心接受“臭要饭的”？

既在君子位置上，还敢狂妄到不进议会，接受质询的最大独夫。

天底下除了粒汗换粒米的农民，严格来说，都是臭要饭的。

天底下真农民，都要忙农活，其实没有时间去骂人。

况且社会永远有不同分工合作，十个中国农民，才勉强对付一个训练过的日本兵。

商鞅只给小民两条路走：耕战，这是军国主义的祖师爷。

那么多外交官忧心忡忡，奔走于和平路上，分工不同。

没有谁有心情去战乱饥荒的难民营游山玩水。

那么多衣食父母，不靠几个“臭要饭的”，他们又能靠谁，天天去替自己挨打挨骂呢？

周朝八百年的奠基人周公，留给后人的诗经、国风，都不“避其锋”。认真倾听底层的骂声，和哭声，所以才会有长治久安。

鲁迅反其道而行之，骂反了。

文人本来就是一面替老百姓挨骂的盾牌，才能安定民心。

岳飞挺身而出，勇敢替老百姓挨打，他才被后人怀念到今天，万世不朽。

要批评退休老干部，可以这样骂：“明明早就移交了两任，怎么一句“臭要饭的”还留在自己家，没移交出去呢？”

能骂他的，也只能是他自己家的农民手足同胞，再没有本事，任期内丢了“尧舜求诽谤”的天下为公。可以让八十亿人公行的至公之道，仅责怪他一个人也不可能实现。

罪在学胡适之那个软蛋，险些辱没了英雄父母亲的一世英名。

他吃的饭，应该是自己献血多年，换来的劳动报酬。简称：献帝。最多好评的亡国之君。