高明的教育

前天在微博上吐槽，到了新環境感受很不同。

有種潛在的感覺，那就是：雖然大家的專業技能都非常強，但身上卻似乎缺少一些靈性。

今天讀書，忽然發覺個中的蹊蹺所在。

《論語·先進》篇中有這樣一則：

子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」

冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。」

公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰：『有父兄在』；求也問聞斯行諸，子曰：『聞斯行之。』赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」

同樣是學生問“聽到了以後就要立即去實踐嗎”，但老師的回答卻不相同。

這其中又是什麼原因呢？原來是因為子路性格莽撞，當他問“聽了以後就要立即去實踐嗎”的時候，老師便回答說不可以。

而冉有的性格則過於嚴謹，因此當他問了相同的問題時，老師便鼓勵他去嘗試著做事情。

像這樣，根據學生天性的不同，為學生定制不同的教育方案，使學生的天性能夠得到最大程度的發揮，同時修補學生的缺陷，使其朝著正確的方向生長。這就像修理工修剪樹木那樣，既能使樹木長成它自然的模樣，又不會歪生出其他的分枝。在我看來，這就是很高明的教育方式了。

莫說其實學生們的根骨資質本身相差并不大，即便是一塊朽木，在這樣的老師手中，恐怕也是能夠有化腐朽為神奇的能力吧。

新生的小孩子都如同白紙一般，僅有少許不同。但長大後卻可能相差云泥。這恐怕就是因為所遇見的老師不同的緣故吧。

現在的學校雖然普遍硬件條件優異，但這樣的老師應該並不多見，頗為遺憾。

最高明的教育，是任由學生自然發展并加以修飾。次一檔的，是在固定的模式之內按照學生的喜好進行（這裡還是學生自己往前走的）。再次一檔，是按照學生的特長進行培養（這一步已經相當於是學生被牽著走了）。再往下，便是毀人了。