（一）
选择这样一本讲述社会心理学的作品，起因是逻辑思维的力荐。
读罢第一遍之后，对某些概念依旧模糊不清，而且感觉抓不住作者的写作逻辑，于是读了第二遍。
读了第二遍之后，发现虽然读懂了一些道理，但是没有明确懂得了这些道理对自己有什么指引，所以又读了第三遍。
读了第三遍，觉得自己终于读懂了作者的初衷，也有了一些成气候的观点，才敢动笔写一写这本书。
正是这本书，开启了自己一个新的认知——读书要三味。
第一味，似懂非懂；第二味，略有所思；等到第三味，就会有不少收获。
一本好书是值得反复阅读的，但如果你从一本书中收获了巨大的能量，它的影响已经渗透到你的生活中，甚至改变了你的人生方向。
那么，你可以不必再去回味，就让它保留着最初的那份震撼，成为你记忆中最具力量的那一股清泉，在自己的成长路上，源源不断地提供养分。
（二）
认识这本书的功能性。
作者在序中写道——满足一个人对自己现实处境的哲学上的探究癖：我为什么是现在这个样子，以及随后立即浮现出来的问题——我怎样才可以不是这个样子。
认识家庭、社会与历史文化，可以帮助我们认识自己，而深入到每一个人的潜意识深处，又可以更好地理解中国的家庭、社会与历史文化。
读懂这本书的写作逻辑。
那就是，没有逻辑！
本书从一个个的个案出发，在分析案例的同时，引征弗洛伊德、罗杰斯、德勒兹、荣格、英国心理学家莱因的理论或言论。
当然，也包括武老师通过理论联系实际得出的一些结论。
其优点在于，结合案例，便于理解晦涩的心理学领域专业词汇，然而不可避免的缺点就是，因为知识的碎片化，使得没有心理学基础的人没有办法行程完整的理论体系，而且因为多次引用多人的理论，造成一定程度的体系混乱。
这是我对这本书比较失望的一个方面。
巨婴的概念——读懂这本书的基石。
巨婴的意思是，一个个体，在身体上已经发育为成年人，而在精神上还保留着婴儿般的思想、情绪和行为。这些巨婴特点包括：自我意识狭窄，无法预知自己的言行对他人可能造成什么影响；人身依附，使自己成为他人或机构的一部分，丧失或出卖个人良知底线；在人际和社会层面，为了操控而操控，无法施与爱或享受爱。
（三）
至于内容方面，武老师提到了很多社会现象与社会新闻，比如说妈宝男、应试教育、田朴珺、中国式好人等等概念。他提出这一系列的病态共生，如大家庭、集体主义、没有界限、拒绝AA制、以己度人、统一思想……都是源于巨婴思想。
鉴于内容很广、也很琐碎，甚至到了现在我也不敢断言自己理解的足够透彻，唯有浅显的说一说这本书对自己的启发，敬请拍砖。
我的描述将由两幅画展开。
第一幅是岳敏君的作品——笑脸人。
武老师提到这是经典的中国式图景，主角，都是像被抽掉了脊梁骨的人。抽巴的人生，凝缩在抽巴的身体中。
抽把的人生，在于不敢活出自己、伸展自己，怕被嫉恨被惩罚，所以要找各种借口，说为了别人我才这么活。
这也就是为什么，那么多中国的父母最擅长说的就是“一切为了孩子”。而真正的原因，是大人们把自己的生命价值捆绑在孩子的身上，令孩子感到额外焦虑。
扩展到社会的层面，基于自小受到的“集体主义”教育，我们活得很拧巴。这是可怕的中国式政治，懂得这一点的人，会在紧急事情发生时，先去区分敌我，然后才去解决事情。否则，你会发现，一旦得罪了你所在的共同体，那么整个共同体都可能对你采取敌对态度。
在我看来，个人主义的核心价值在于，人必须从自身出发，从自己的感受出发，根据自己的感受，做出各种选择，根据自己的感受，活出自己的生命。并且，在这个过程中，逐渐体证到，别人和自己都是人，别人和自己都是值得尊重与爱的。
（四）
第二幅是方力钧的作品——游泳的人。
方力钧的画作，画的是“没成人形的灵魂”。任何一个人，都需要至少一个有饱满链接的关系做容器，这个容器允许他的能量在其中流动，并在这个关系中得以塑形。但如果缺乏这样的关系，特别是生命早期的婴儿期缺乏，会让一个人的灵魂没有成形，或者说，没有成人形。
黏稠关系场，容易导致一个现象：你不能出错。稍有差错，那些眼睛便会不高兴。如果发现，自己特别不能接受自己出错，那意味着，你行动的空间非常狭小。觉知到这一点，可以试试让自己犯一些理性上和事实上无伤大雅的错误，自己对自己说：没关系！由此，多伸展一点自己的手脚。
这种粘稠于我而言，理解为一种自我的缺失。尤其是读到《懂事，或是很深的绝望》一章时，自己有比较深的触动。
自小，我们被教育的是做一个懂事的孩子。只付出，不索取；总给予，难接受；封闭，感觉麻木；理性或许发达， 但感性一般不发达；他们的好，像绵羊，而缺乏力量；他们没有欲求，也难以发出自己的声音……
在接人待物时不自觉地带上了几分谦让和卑微，自以为是对别人的尊重，更多的缺失造成了自己心灵的内伤。
尤其是工作了之后，我越来越明白懂事不是一个什么好东西。其根源是骨子里的那份不自信，不敢表达自己的心声。
除非能在关系中自由表达，否则关系难直接愉悦你。这意味着，在关系中你就是在做你自己，不是在做一个好人或假人，爱与恨、怒与乐、丑与好，你都可以让它较自由地流动。 若严重做不到这一点，关系就会让你很累，你必须要找到大块独处时间，不必考虑任何人， 才能得到休息。
网友评论