第七十章：知我者希，则[3]我者贵
吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行。
言有宗[1]，事有君[2]。
夫唯无知，是以不我知。
知我者希，则[3]我者贵。
是以圣人被褐[4]怀玉[5]。
【注释】
[1]宗：宗源，宗旨，根本。
[2]君：根据，主旨。
[3]则：效法。
[4]褐：粗布衣。
[5]玉：这里指道家思想。
个人翻译
我的言论非常容易理解，也非常容易施行。
可惜天下间没有人能够真正懂得我的言论，也没有人能够真正将其施行好。
我的言论是有根有据的，我做的事情是有主旨的。
正是因为天下人并不了解这些根据和主旨，所以也不会了解真实的我。
了解我的人本身就非常少，效法我的人就更加可贵了。
所以，圣人就像是身怀美玉却穿着粗布衣服一样。
个人见解
这一章“夫唯无知，是以不我知。”这句话困扰住我了，参考了微信读书四五本道德经翻译注解终于弄明白了。
第一句说自己的思想简单易施行，但是天下人少有理解少有施行。为什么呢，后两句是解释，老子说自己无论是言论还是行事都有自己的宗旨（或者说是思想），恰恰是这份宗旨或者思想不能被人理解，所以大家不能了解老子。所以就有了了解老子是少能够效仿的更是难得可贵了。最后老子感慨，自己就像是穿着粗布麻裳怀揣美玉（自己的道家思想）的老人，所以少有人拥有慧眼并且能够辨识出他的内在光华。
老子的思想在我看来大致分为两大块一部分是修身一部分是管理，不过这两部分都没有被大众普遍接纳。修身这部分，普通大众少有人能够慧眼识珠所以少有人了解并效仿 。管理这一层次呢无为而治对君主带有强大私心的加强中央集权的大趋势正好相悖，所以远没有先被董仲舒后辈程朱等人为君王量身定做的儒家美人更吸引君王。所以天下人莫能知，莫能行，所以知我者希，则我者贵。
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