王正贤/文
当一个人对某种职业习以为常的时候，就无所谓倦怠或喜欢了，好像每天暖阳加身，清风拂面，感觉不出好，但却是再也自然不过的现象。
那些走过的日子，不曾来过般的舒然远去了，每逢看到抖音中刷到的那些70后，80后儿童玩耍的场景，如在昨天，可目之所及，已物是人非，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，是南唐李后主的言语吧？不过在那时还没有领略词的本义，便被突然响起的下课铃声将躁动的青春从教室里涌了出来。
中秋的下午，袅袅菊香中，检索一遍往事，人一旦到了这个季节，有些场景不敢，也不能再去回味，有些事想来要掉泪的。
随手翻翻宋词吧！“物是人非事事休，欲语泪先流”。就连辛稼轩在《阮郎归•耒阳道中》也说：如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。从儒生到武将，时局的震荡，让辛弃疾有了转身的梦想，想想自己这些年来读的儒学诗书在眼前形势下，简直一文不名，不仅感慨万千。
比辛弃疾略长几岁的范成大似乎对戎马生涯没有多大兴趣，事实上，它由一介书生连考连中，仕图顺利的不得了。每个时代都有这样的人，似乎机会都给他准备着。范成大最后官至副宰相，顺景当中的他全然没有辛弃疾那种满腔不得志的愤懑，可是对无法改变的现实，他也“一杯切买明朝事，送了斜阳月又生”。
生活在那个诗词风靡的年代，才华满腹的文人灵感来了，作诗填词是再自然不过的事儿，挡都挡不住，无论文人雅士还是军旅武将，亦或闺中佳人，信手掂来就能广为流传，就是千古名句。
酒里忧伤愁绪，江边疏雨轻烟，杏花杨柳短风，谁家啄泥春燕？词的境界辽阔无边，诗的内容风物长远。其中所咏之物均被作者赋予不同的情感，这种情感恰似用轻描淡写之笔，隽刻在中华历史文化的画卷上，让后来的观赏者产生了深深的共鸣，得到了广泛的认同。
我在想，他们那时面对时局不稳，事业生活不如意，或身处人生的顺境，都能用这些许文字予以记录，排遣了郁闷，放飞了心情，成就了自我。不同的年代，相同的境遇，品读这些诗词之余，加以小记，亦能略略宽心，假若兴致偶然一来，也偷学几句，时而拿出瞅一瞅，不也是一件很惬意的事？
有些东西只能给懂得欣赏他的人留存着，诗词作为中华文化不可或缺的内容，起于诗经，盛于唐宋，之后经久不衰。它所咏之物，所叙之情，大凡生活在华夏大地上的人才均能品出个中滋味。它也成了历代文人墨客笔下永远的流行色，偶尔留下几句，碰到理解的人，便心意相通。“鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人”如同贾宝玉读过林黛玉诗稿一样，感叹“世上竟还有如此知我之人”，便搁置案头，玩味良久。即便是现在那些洋洋洒洒鸿篇大论，其中不乏有诗词的影子。没有抖音，快手的年代，老祖先却留下了如此豪华的文化盛宴，让有幸光临的后人大快朵颐，之后回味无穷。便也“去也终须去，住也终须住，若得山花插满头，莫问奴归处”
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