在某条里刷视频，偶然间刷到了《查泰来夫人的情人》。因为视频下面对原著评论颇高，所以去找了原著出来打算仔细拜读一番。
对于一部外译作品，怎能不读译者的话呢？而正是读了翻译家杨恒达对作品的解读，他的几个表述让我觉得不仅对原著作者的作品，同样对文学创作来说也具有非常值得记录的意义：
1.在人的生命活动中，震撼人心的性关系是心灵契合与交融的体现，这不是一般的性欲满足所能实现的。它在有一天实现这种交融以前，始终是人们理想中的追求，一旦有了这种交融以后，哪怕只有一次，它也会终生难忘地留在人们的心灵中，成为一种精神上的美好回忆。
2.康妮在作出决定离开克里福德以前，并不是没有感受到各种沉重的压力，也没有意识到她和麦勒斯之间的社会地位差异意味着什么，但是她不顾一切要离开克里福德，正说明她精神追求的坚定。这不是她一时的冲动，而是理性起了主导作用。但是，从另一方面讲，若没有她和麦勒斯性冲动时的那种心灵的契合和交融，她也不可能将这个问题上升到精神层面来考虑，而最终做出理性的决定。
3.麦勒斯得到了康妮，其意义远远超出了一般所谓的“有情人终成眷属”。
4.作品在表面的故事情节、人物塑造和细节描写背后，含有深刻的思想意义。作品表面上比较露骨的性描写，实际上只是更好地传达深刻思想内涵的一种艺术手段。
……
以上是我觉得比较有感触的一些东西。其中第四个是最能打动我的部分。
我们常常在一些文学作品或者网络小说中看到一些有关两性间的私密场面的描写，比如大家都知道的《金瓶梅》、《挪威的森林》等等。除了对这些文学作品本身的热爱，也不乏那些本身就奔着这一部分作品去的读者。当然既有这样的需求，也就不乏一些为了增加阅读量博取金钱而专门从事此类文章写作的人。他们的产出品很明显和大家们服从文章的需求而从事此类描写场景的书写原则不同。
今天很荣幸，我能够在杨恒达的序言里得到这样的启示：作品本身所有的情节、细节的描写甚至露骨的性描写，都只是传达作品本身思想的一种手段。真正的好的作品，不畏性如虎，可是也绝不是滥性成文。
在今后的写作学习和实践中，要逐渐的学会以一个成年人的思维和写作手段去不断地完善自己——固然有作品成形后被读者反复臆测的可能，可是如果不能抛开基本的羞耻感，大胆地想象和构思，也就写不出什么有内涵的东西。
当然这里不是说有两性描写的作品就是好作品，有这样的描写的场面的灌入就能成为好的作家了。只是觉得如果特别为了凸显清纯去书写清纯，和特别为了吸引读者而去书写些不能描述的场面的行为，二者都是不可取的。
我相信：好的作品不该只是迎合，它要遵从生活，更要遵从人性。
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