《生命智慧之中庸之道》第一讲：中庸的两个层次

《中庸》是中华民族的一张名片，世界上很多人知道中国是讲“中庸之道”的国家，作为中国人，几乎都知道"中庸之道"这个词。

没原则、没原则、处事圆滑是不是就做到了秉承“中庸之道”？

中庸之道所说的“不偏不倚”该怎么把握分寸呢？

曾子没有颜回聪明，但却传承儒家思想精髓。聪明的人容易自满，处事智慧，学中庸唯恐自己学的不全，考虑不周到。舜好察尔言，善于倾听。保持动态平衡，寡不单指少，专业优秀。领导指出不足，是自己做的不足，帮自己成长。当有些人指责，讲不中听的话，关注事不关注态度，他说的背后需要做到的事是什么？动态平衡，每家矛盾都很多，处理好关系之一齐家。情绪管理是调整，调和，动态平衡，而不是憋着。人的思想日新月异的变化，长辈的经验多，强势要求晚辈。明明知道这件事情怎么做，但就是闭嘴听你说，怎么做怎么想。善于倾听，蹲下来和孩子说话。对孩子的尊重，外在和内心都蹲下来，会发现孩子神奇的思维之处。多和寡，既像通才学也像专家学。越是内心富足的人，越谦虚。

中：动态平衡，庸：不变。

第一章原文 原文

　　天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。

　　道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

　　莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

　　喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

　　致中和，天地位焉，万物育焉。