作者: 彭彭宇 | 来源:发表于2021-03-08 23:40 被阅读0次

    城外的人想进来,城里的人想出去。

    他们说这是钱先生写的《围城》。

    难道是为我写的?

    很讽刺,我并没有结过婚。

    我只是单纯的觉得那句话很好,也合适没结婚的人,这是座恢宏的城,大气磅礴。

    你看,城墙很厚,虽然看不见,也摸不着。

    也许会让人笑话,这小伙子疯了吧,哪有城墙。

    大道朝天,鲁迅先生要生活在这样的城里,应该不会感慨世上本无路了。

    闰土也不用去守瓜田,找猹。城里人都是经销商,不用自己种瓜。

    我现在就是城里人,吃饭有餐馆,洗澡有浴室,瓜果桃李都精致。

    每天都在被欢迎和欢送中,像一个古代的达官显贵,虽然车马自备,起码还像个上等人,细皮嫩肉。

    细皮嫩肉似是过了,应该叫斯文。

    斯文人喜欢听人吆喝,毕竟那是自己不擅长的领域,其实根本就是爱慕虚荣,所以有人称呼斯文为败类,中华文化的博大精深可见一般。

    败类其实并不是行为上的败类,行为上的败类称之为犯罪,那是要不得的,高低得判几年,起码我外表算得上斯文。

    内心悄悄的有辱斯文那才是“斯文败类”的本来面目!

    你瞧!

    (解释一下,南方人基本上不用“您”这个字,“你”和“您”统称为“你”,我就是这样的南方人)

    那儿一排餐馆扎堆,我中午该宠哪家店呢?

    我先逛一圈,看哪家店的服务员面善,会来事。

    一般都是专业的服务,但也有区别,区别在哪呢?

    有人在门外,甚至大街上迎来送往,有人在内堂一声高喝。

    也有些职业素养不高的人,自顾自的或低着头,或想着事,毫不半点时代的紧迫感,竞争感。

    网络上称之为佛系,此事却有疑点,佛系不该是粗茶淡饭青灯古佛伴余生吗,何来锦衣玉食扎根在城,简直胡闹,耽误了自己,又耽误了佛,但愿佛祖大度。

    眼观六路耳听八方,我也算是个高人,一下子就把扎堆的餐馆分了个高下。

    不热情不招呼的不选,不专注不礼貌的不选,天可见怜,那还剩下多少,少之又少。

    偶尔会剩下一家两家,不常有剩,有剩那就是剩饭,我就爱吃剩饭。

    如果不剩,那就屈尊降贵,找人少的餐馆,美其名曰照顾其生意。

    其实并不是多大的生意,十块的饺子八块的面,点完就付账,似是赏赐,内心却又盼着店家能用心做。

    十块八块能有多好的味道,自己心里没点数吗?

    算了,斯文败类总是讨人嫌的,不可尽说,不可说尽,表面上我还是个城里人,双手不能占满讨人嫌的泥土气息。

    讨人嫌是真事,这个城太奇怪,有个厚厚的城墙,我是趁着浓雾进来的,未曾知晓。

    他们说我是外地牌照,不让我进去,只有本单位的人能进。

    不说外地牌照,不让进就不进,我能理解。

    非得拿牌照说事,是个什么礼,歪门邪理!

    俗话说,强龙不压地头蛇,何况这蛇还长着獠牙,满嘴恶毒。

    昨天看书,说有一条大蛇,把满山谷的鲜花都吃了,酿成了百花之毒,把自己毒死了,奇哉,妙哉。

    我并不是在咒人,也没有被恶毒传染,只是可惜那条蛇,本来是好好的。

    可惜,城里的浓雾始终弥漫,我看不见隐藏于雾中的事物。

    不知是否机关重重,这出城之路,是否凶险。

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