Luke:
问下哲学大咖,上海人民的版本和商务印书馆的版本,哪个版本好一点?@慕昌
慕昌:
新的这一版应该有提升。
慕昌:
译者是一样的。
Luke:
新版有校对。
慕昌:
对。
Luke:
以前看过罗素的《西方哲学史》,再看黑格尔,我认为对哲学的认知(尤其是德国古典哲学)会有所提升。
Luke:
昨晚看电子版,黑格尔评论孔子,我是深刻认同的。
乔乔:
很好的分享资源
Luke:
港真,获取电子书资源太简单了,渠道非常多,但对于经典作品而言,不读纸质书,不过瘾,也不过脑。电子书看完就忘了。
乔乔:
旧书最有质感
Luke:
我读纸质书,读到好的段落,会有种触碰灵魂深处的感觉。阅读的时候,巴不得喊作者起来,交流一番,同时拍着胸脯说:卧槽,你为什么能写的如此牛逼,你的思想完全就是我想说的心里话!
ROSAS (ROSAS):
@Luke [强][强][强]
Luke:
电子读物,就冷冰冰的感觉,没有想交流的想法,这也是我想说的读电子书不过脑的原因。
Luke:
当然,浏览新闻和查找资料除外。
Luke:
以前买了个希捷的硬盘,里面装了100G的PDF电子书,但是从下载后,基本没打开过(有电驴时代下载的)。
kenney (魏):
俺一般只收藏作者的签名书
kenney (魏):
可惜没几本[流泪][流泪]
@Luke 其实黑格尔最出名的是最后这句:
黑格尔的观点,涉及到西方对中国态度的几次转变。从启蒙运动早期的推崇,到19世纪的普遍鄙视,再到二十世纪后半叶的“文化多元主义”下的尊重。蛮有意思。
@慕昌 把孔子“黑”的够惨。
@慕昌 黑格尔和罗素写哲学史,对中国哲学史都着墨不多,为什么?另:罗素的西哲里面为什么没有写到海德格尔?
黑格尔对中国哲学史着墨颇多,而且洞见深刻;罗素比海德格尔辈分更高、时代更早,不写正常。
罗素专业是数学和语言分析,但对中国哲学(思想)也有见解。只是不在哲学史那本书里面。
@慕昌 《西方哲学史》首版时间为1945年,而海德格尔1889-1976,当时海德格尔名声如日中天,罗素写此书不可能不知道海德格尔,我认为一个重要原因是海德格尔对“纳粹主义”无限推崇,这是罗素害怕的。
对。而且,论辈分海德格尔的确比罗素小。还有就是路数上不对路。分析学派和大陆学派本就差异甚大。
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