文|喜乐的百合花
越来越觉得所谓的“去中心”根本是个伪命题。就以简书真实情况为例,在币改之前,除了以简叔为主的简书官方,这个最重要的中心外。还有以每个专题和有写作才华的个人,以及每个写作培训班等形成的大大小小的中心。
受难周(五)以爱为中心虽然区块链提出了去“中心”化,事实告诉我们,中心一直没有去掉,只是原来的一些中心被弱化了,以高持钻个人和集团而形成的,新的大大小小的中心被建立起来了而已。
当然以简叔为中心的简书官方,是简书一直的,最重要的中心。
每个人的财力、体力、物力、智力、学历等等都是不同的,这个客观存在的事实,就决定了,在群体生活中,必然会有中心的存在。不是有一个很有名的“二八”定理吗。
定理这样说,如果把世界上所有的个人财富被聚集起来,进行重新平均分配,过一段时间,财富的分配又会回到原来的状态,即世界百分之20的人会占有世界上百分之八十的财富。
所以,群体生活的中心,根本就无法去掉。其实,那些良性的中心对群体生活,是有益无害的。反之,那些恶性中心,对群体生活,是有害无益。也许,以扶持良性中心的建设和发展,并对恶性中心如何进行良性转化和去掉,可能才是真的有意义的命题。
今天是受难周第五天-圣餐日。主耶稣在这一天建立了圣餐日。基督信仰的中心就是基督耶稣,在圣餐日这天,耶稣特别的做了一件这样的事,屈身为门徒洗脚。并教导门徒也当谦卑虚己,真诚相爱。
13:1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。
13:14我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
13:34我赐给你们一条新的命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
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