宝光禅寺的红墙
复游宝光禅寺
宝光禅寺因防疫闭门谢客。门僧戴口罩，持四戒，不妄语，只露慈眉与善目。
照壁高阔，空余两平米见方大红“福”字。香火清淡，无痴妄客闭眼摸索，明眼人装瞎子，求证今生今世的福报。
“无垢净观舍利塔”宝光不显，隐于森森朗林之后。一千三百余年，塔身不长衰草不褪本色。西川多地震，塔身西斜而屹立不倒，号称“东方斜塔”，据称年长“比萨斜塔”四百余岁。窃以为，一塔宏扬佛法，普渡众生；一塔市井钟楼，示警报时。两两相比，看谁不守中正，倾而不覆，实在是无聊之极！
俗语：宁可正而不足，不可邪而有余。真正的话丑理端。
罗汉堂塑尊神八百，威武霸气，情态各异。记得游寺的信众都玩同一个游戏：任意处开始，按自己的年龄顺位点卬，点到的，即为自己前世的模样。绝大多数人是不满足的，数了一遍又一遍，直到数出一个面相亲善端正，席位尊贵的罗汉才罢手。像是美颜自拍，自嗨自恋得忘了某确切的模样。心里却往往多出一丝隐忧，一为欺瞒了菩萨，二为自己的不诚不真而心生畏惧。害怕仙家责罚？难不成心生敬畏，敬畏不止于庙堂，敬畏当无处不在。
寺前的广场暗藏玄机，看相算卦的半仙一字排开。各据摊位，各吃各招，口吐莲花，见风使舵，恨不能把枝端的麻雀哄来眼面前，方便手到擒来。俗话说，当局者迷，旁观者清。问命者愁眉不展，神魂尽失。撩人的神汉察颜观色，拿捏到位。眼眨眉毛动，不消片刻，一张酒红“老人头”，客随了主便。
但行好事，莫问前程，金身泥胎，神亦朴质。清水无香，大道遁形，祈告无门，端端一堵红墙，展露无余，分隔了信仰与欲求的真伪。
“春晚，风暖，锦城花满……归时烟里，钟鼓正是黄昏。”此情此景，正应了韦庄所写。哪管它庚子多舛，辛丑苦艰。此间，夕照通透，海棠正红，杏花一白到底。索性丢了杂念，信了这早春的花样年。
塔子山九天楼
九天楼
西蜀之地坦荡，浅丘亦可高看。
塔子山，名为山，实质就成都城东一土台。台上筑塔楼，高二十余丈，共十三层，名九天楼，取李太白《登锦城散花楼》“今来一登望，如上九天游”之意。有川东骚人作赋勒石，文阁高远，不赘言。
年轻时在山城重庆谋生，每每车出龙泉山，远远地，便可望见，如航船得见灯塔。游子抵岸，一鞭之程，归心似箭，父母亲姊，便如汤壸暖水一般，可宽揽入怀了。
昨日，故地重游，人心如坠汪洋渊薮。九天楼失陷群楼之间，咫尺之遥，竟难觅其踪，天际线换了人间。即便登楼凭栏，无异于坐井观天。
伟岸姿态不再，雄奇之势式微。林壑蒙尘，梅坞褪香，路径逼仄。游人确实如织，如织乱象纷生。有病退的阿姨中气实足，唱《天路》如叩云门，细听，不见一豆音符，落在点上，行得通畅；有盛装男女不结辫子不戴花帽，伴新疆“木卡姆”，重蹈广场舞覆辙，踩准逻辑重音，声振八方。鸟语林不闻鸟语，秃尾的孔雀根雕一般，肥硕的广场鸽亲民，扑愣愣飞出二三米，落羽如雪，惟眼神温良如初，意味世界大同……
房地产势大，筑林立擎天柱，围剿九天塔楼景观。公园不公，绿植鲜葩，被密密麻麻的外挂阳台和飘窗，一一瓜分。
龙泉驿再无驿站，八百里急奏不急，无驭手星夜兼程。大路朝天，都是为汽车准备的，不管是自然吸气还是涡轮增压，都和你的肺，争夺质量相同的空气。远归故人，把天涯路望断，即便误入歧途，高德使君或者百度他娘，指派林志玲为你专属引路，绝对燕语莺声……
失望之极，愤懑而弃。公园门口有卖房的地推摊点，遂趋身恨恨追问：“靠公园一侧的房子，好多钱一平？”肥仔不屑：“景观好霸道嘛，早卖完啦！要买，五年之后二手，限售！”
天爷爷吔，有钱难买早晓得，你说个锤子啊！正月里头说腊月，气血喷心。连夜召开“常委会”，约谈万里之外的女儿，重新谋订第二个“五年计划”。
辛丑年正月初四
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