螺丹摄影
吃着40岁的生日蛋糕，高飞低声对我说他想成为书法家。我以为他是喝醉了。接下来高飞买了五百斤旧报纸，书店里、旧书摊上的字帖买回一大堆。大门上贴出告示：本人闭关，恕不见客！他把自己关在家里，足足一年不出门。
有次给他送茶叶，看到报纸堆成小山似的，一地的字帖。王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》、王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》、欧阳询《仲尼梦奠帖》、怀素《自叙帖》、米芾《蜀素帖》、徽宗赵佶 《草书千字文》、赵孟頫《前后赤壁赋》、祝允明《草书诗帖》……我数不过来。
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我不懂书法。只听高飞说成功的书法艺术，应该是每个字的线条和结构是美的，同时全幅书法又组成为一个整体，就像是一个美人。单个的字是她的五官、四肢，合在一起要比例协调，互相之间有关联，疏密得当，可谓疏可走马，密不透风。是为整体结构也。
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一幅作品要体现出某种美的意境。各个字的用笔和结构要能体现并达到美的境界。
书法作品要有神采。中国古代艺术理论早就有形神兼备的提法。在书法理论中，神作为形的对立面，是非常清晰的、不可含混。南齐王僧虔《笔意赞》有云：“书之妙道，神采为上，形质次之。神采的范畴是意境、情感的范畴。
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说到神采，让人联想到诗情。在诗的国度里，诗的审美决定了其他艺术的审美。书法中意境的审美内容可以靠向诗，即可以把书法当诗来欣赏，你会发现书法的意境美无处不在。
我们在欣赏书法艺术的时候，时常会津津乐道于晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明人尚趣。并以此作为欣赏书法的不变原则。如果把书法作品当成诗，作为画或音乐来品味、创作的话，能不能将前人的韵、法、意、趣融合在一起，并从传统书法的境、韵、气、神、理等哲学内容本质上加以拓展和创新，从而创造出一种全新的书法作品也未可知。
在面对书法、诗歌、音乐、画等各种艺术作品时，每个人的欣赏理解程度是不一样的。只要你从中得到享受，得到愉悦能引起共鸣，就是好的。
高飞把练过字的旧报纸卖掉，竟然超过500斤。收破烂的老板还选出不少拿去当书法作品卖。
近年来高飞也参加过全国不少的书法大赛，获奖不少。
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