挺杨派之所以攻击我，是因为我给杨坤明做了一回智力测试

杨坤明的《中国姓名学》是否来自抄袭这件事情本来很简单，杨坤明就是一个抄袭犯，他抄袭了日本的五格剖象法。

本来只需要几百个字就可以说明的问题，非要写这么多的连续文章干什么呢？我是基于以下考虑：

1、多写几篇文章可以获得搜索优势，在搜索页对挺杨派的文章形成压制。

2、一味地注重长话短说、提纲挈领，会给读者一个片面印象，认为我没有下功夫仔细研究杨坤明。所以我要增加覆盖，把杨坤明的姓名学多覆盖，多评论，多议论，多个侧面都要顾及到，边边角角，挤挤弄弄，形成一张覆盖的网络。挺杨派就不敢多覆盖，对于杨坤明反对《易经》、编造故事、弄巧成拙的一些言论，他们从来不覆盖。你不覆盖我覆盖，这就是我的优势，你的软弱。

经过前面的系列文章，对杨坤明的整体覆盖已经完成。现在我讲一个直接判定杨坤明无耻抄袭的技巧，裁弯取直。

评判杨坤明的言论是否合理，是一个问题；在这个问题之下，还隐藏着另一个问题：杨坤明的智力水平究竟如何？我们在阅读杨版《中国姓名学》的时候，也就相当于给杨坤明做了一卷智力测试。一个写书的人，就要接受读者的智力评判，这是最简单不过的道理。

我们拉过来杨坤明做智力测试，问题就非常简单了。创造姓名学需要较高的文化修养，如果杨坤明在智力测试中表现太差，那就证明他没有能力创造体系，他就是一个抄袭者。

这就是我发现的裁弯取直的捷径：智力测试！

杨坤明在智力测试中能得几分？我觉得几乎是零分。

1、冒充佛。冒充是佛说明杨坤明对国学文化不通，没有基本的文化修养。

2、反对因果。既要冒充佛，又要反对因果，无知者无畏。

3、规定一个人5岁即进入中年。

4、不理解“流弹”是啥。

5、反对《易经》、反对《百家姓》、反对看风水、反对结合八字取名，几乎反对前朝的一切古董，几乎反对一切继承。

基于5，我作出了一个判断：杨坤明没有老师，他和“传承”二字无缘。有些人企图越过杨坤明而吹嘘杨坤明的某一个不知名老师研究姓名学多么厉害了得，我想说：去你的吧，首先你得论证，杨坤明有老师。我的论证恰恰是杨坤明没有老师，因为他先攻击了各派祖师，他想要杀他老师的祖师，没有一个老师敢这样教他，更没有一个老师敢指导他。

一个人如果犯了以上诸多低等的错误，还有创造体系的可能吗？只剩下一种可能了，那就是他抄袭。

挺杨派之所以攻击我，是因为我给杨坤明做了智力测试。想要证明杨坤明抄袭有多种方法呀，我用间接的方法，也收到了和直接论证一样的效果，杨坤明能力不够，玄学知识几乎为零，所以他百分百抄袭。

正因为我方法巧妙，所以挺杨派们非常嫉妒，合起来攻击我。

挺杨派们提出特殊要求，他们要求舍近求远，尽量别谈“智力测试”这回事。

既然有智力测试这种快捷的方法，凭什么不准我用，凭什么不许我应用到杨坤明身上？挺杨派们的坏心思，昭然若揭。

或许还有另一层原因，挺杨派们更怕的是智力测试套到了他们自己身上。他们一味捧杨颂杨陷得太深，这意味着他们也一起被锁定了，也难逃智力测试的恢恢巨网。今后大家不免会想到：笨蛋引来笨蛋，抄袭者同情抄袭者。挺杨派们极力主张杨坤明对于智力测试具有豁免权，同时也是为了救出自己。

在写作评判杨坤明系列文章之前，我只看到挺杨派们的嚣张跋扈，却忽略了他们的困窘和恐惧——原来，他们和杨坤明一样，需要各种豁免权才能勉强生存。

                                                                                 旧文写于2013年8月2日