古來游宦官場之人，默守四條戒律，曰等、曰忍、曰穩、曰察。等即熬，熬的起光陰，熬的起人事，熬的起清貧孤寂，光陰似箭，可真熬起來，便如口嚼黃連，目觀房梁，目睹院中樹葉由綠到黃，由黃到衰，又由春來萬物萌發再出新芽，周而復始，幾度春秋。又似靜幾無聊允親王看螞蟻搬家，來來回回，舉頭望天，不過一線一孔，天道幽茫，使人無從揣測，浩蕩更添茫然之感，青絲變白髮，少年到中年，經年累月，馳騁于瑣屑之事，所以動心忍性，打磨自己心性，如枯井無波，心如止水，增益其所不能，積微成著，庶務日漸嫻熟，經時間事多了，便能胸有成竹，從容不迫，胸有積雷而面似平湖的氣象凸顯。二曰忍，話說忍字心上一把刀，其痛可知，其委屈可知，古來大忍者有勾踐委身為仆，生養教育二十年滅人國家。有韓信忍胯下之辱為漢家三傑。有張良拾羈納履之忍，而終覆秦社稷開漢室四百年天下，此所謂蘇軾之無故加之而不怒，大將臨難不懼，忍旁人之輕賤、忍親人之埋怨、忍自己之不忍。心碎委屈，只能默然自受卻不能為他人提及一二，天地之大，卻無處安置。人海茫茫，卻衷腸難訴。福禍相依，卻龜草難算。眼見同僚飛黃騰達、駕前受寵，氣焰灼人，封妻鎣子。無能之輩，紈绔之徒，後來者居上，受盡熱嘲冷諷，輕賤蔑視。父母妻子先琚后恭，埋怨聒噪，貧寒百事哀。同學朋友趨炎附勢、勢利小人，先熱后冷。或有仕途波折，蒙冤受屈，如此種種，一個忍字又焉能盡述其中滋味，恐只有當事者能懂。三曰穩，此字最難，厚重穩重，全在其中，我以為是不左不右、不保守不冒進、不党不私、唯最高主宰馬首是瞻。不炎不涼，不過于趨炎附勢，立人門墻，捧人臭腳，下作下賤之人為人不齒，為人不落井下石，翻雲覆雨，五日京兆不可不防。不問不言，萬言萬當不如一默，非君上之問絕不表露內心之看法，用腦子想問題，用肚子藏話。切不可揚才露己，遭人記恨，但凡盯的時間久了，必能看出鬼來，這也是韜光養晦，蓄勢待發的意思，樹敵太多，各方掣肘，終難行遠，以言取禍，損人不利己，愚蠢之至。四曰察，人不能知天地之事，必用他人以為耳目，君上不察，便不能知事之本源，耳目懷私，未必忠心，上不知下情，易為左右耳目所壅閉，故君上必光察之源，不可偏聽偏信。必讀史明經，握人事之規律。必親身下訪，知曉實情。
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