文人的嘴與寡婦的褲腰帶

作者: 楚材 | 来源:发表于2015-10-09 05:40 被阅读91次

案牍之余得片刻之闲暇、晦明难测的天气、时有风沙席卷、更有甚者、遮天蔽日、纵有刹那其间、仿佛人面桃花相映红、风和日丽、天朗气清、掐指算来、七八年总是这般过来。谈不上喜欢与否、不过一直在经历。文人的嘴和寡妇的裤腰带可堪世间最无矜持的松垮之物,文字在这个尴尬莫名的年龄和时代,在普通人眼里不过厕纸之流,人们很急,很忙,没有人愿意驻足停留,好像大家都在只争朝夕,好像大家都有一套完整而成熟的道德说辞,俨然一副真理在握闲杂人等与狗不得灌输的正义面孔。是的,他们都很忙,那就且去忙去,尔曹凶猛,吾且避去。只有桃花源中人,不论有汉,无论魏晋,不知风月,不知靠谱,此间唯余残山剩水,半壁绮月,照这松影柏踪、听这涧水飞瀑,然诸君子不免吱吱有声,以遁世不靠谱巚判之、轻蔑之、嘲讽之,有一种人以他人为自己优秀与否幸福与否成功与否的标准,他对自己的事务不以自由心证,多以外界他人之事功而证自我之考量,不免陷入居人下时,心怀妇人之妒,与人同时,率行谗人夸己,居人之上时,指摘群物以大人视己。细细思之,实无聊至极!琐屑龌龊,不堪为甚!君为日月,必照江河,君为天地,必厚万物!山之高矗,人则不得不仰首望之,雷之迅猛,人则不得不疾步避之,何必俗物一般见识。《史记》流传千古,以不佞视之“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”可谓全书之精髓。古往今来,并无一定之轨,放眼四海,岂有普适之理。虽有圣人难定万古不易之法,庸人聒噪不过自吐其意,事到头来,还须以一己之心证之是非善恶。放浪形骸,率性而活,可谓真人,佛家有拈花摘叶而杀人,何曾见持巨刃、披重甲、狂叫呐喊而向敌,诸班行当之宗师无不谦逊和气,寡欲静心,此大作为之气象。喜鲜衣怒马,穷声色者,不过一介俗子。口斥道德,心怀利禄者,不知凡几!精耕细作,心怀鲲鹏者,不坠青云,不陷泥沼,磊落如山,平和如水。事不过三思,不索正反两途而放言,何若犬吠!不居其位,不处其境,不经其历,不知其想,可堪知其人者,其唯天乎,世间最难之事,莫若评价一人,世间最易之事,莫若评价一人,世间最具良心仁慈之事,莫若不必置啄。武后身后立无字之碑,仲尼自语知我罪我其惟春秋,笑评多由人,苦乐自尝之。穿梭于曾文正,胡林翼,左宗棠,李鸿章,袁项城,蒋中正一线,行走于洪扬起事,捻匪横行,回乱肆虐,英俄环伺,倭人东侵,拳匪暴起,皇纲解紐,攘外安内之中,须知做事之难犹须做,为人不易犹须做,身逢三千年不遇之变局,愚公移山,薪火相传,力竭身死做一代人该做之事,至于毁誉不过身后之事,生前何须计较。读书、深思,笃行,力行无碍,奋然破局,一年不成,那就三年五年十年二十年,哪怕一辈子!不战至最后一刻,怎么好意思投降!这个世道,从不缺精明人,从不缺那些正人君子,只缺那些质朴无华,埋头苦干,勇于任事,不计毁誉的一根筋的人。群氓永远都是被忽悠最没脑子最懦弱也最凶狠的一群人,正人君子们放言高论、看人挑担不费力,待人严,律己宽,平时自视甚高目无余子,临事不顾大局争权夺利只顾一己之私,无能懦弱自私猥琐,不是变节者,就是叛徒。人生太短,不过天地之驺狗!

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