100多年前美国芝加哥的妇女罢工游行，是真正实至名归的保障妇女权利的革命运动，那时候的女权运动是对女性权利的正确争取，那时的女权还是个褒义词。
但现在经常能在网络上遇到激进分子用激烈的语言争取着她们所谓的女权，这时候，再有人说，你该不是女权吧，大家都一个反应，你丫骂谁呢！
前几天跟一个姑娘聊天，问她结婚以后愿不愿意承担大部分家务。女孩用万分鄙夷的眼神看着我，拜托大清都亡了几百年了，这种事情当然是让男的干，不然就是不爱我。当然，这么做有点太女权了，那就一人一半吧，也可以谁下班早谁多干活，谁不太累谁多干活。
毕竟侵犯到了男性的固有利益，很多直男一肚子的不服，但是心里想想，男女平等好像也没什么不对的，只能强忍着不满接受。貌似真的没什么不对？
当然不对，简直是无稽之谈。
首先，平等的定义是什么？平均分配吗，姑且认为那个姑娘说的谁不累谁多干活是出于人性化考虑的灵活变通，这件事也非常的不合理。女的能生孩子，你也要求男的怀胎十月吗？家里换个灯泡修个冰箱，这种事姑娘你动手过吗？家里背一袋米上楼，从来都是男的做这个事儿的吧？
所以看到了吗，男女在某些分工上的不平等，是客观存在的，并且我们大多数人都认可这些不平等的存在。因为本质上，这些不平等完全是因为性别不同导致的生理构造差异，生孩子就不用说了，男的想做也没的做，换灯泡修电器，男的身高有优势，动手能力强，天生就更适合做这些，搬东西男的总是承担大部分重量很正常好吗，因为他们力气大啊。一切都很合理。
然后我又问了姑娘，你说家务一人一半，可是男的力气大是不是要多干一点？谁不累谁多干活，这又该怎么衡量？女生好像很难想出一个正确的解决方法，于是她们用到了万能的解决方法，那就是爱啊！谁更爱对方多一点，谁就主动承担更多的责任，想起来很美，但往往毫无实际操作可行性。
生理构造上的先天性不平衡，造成了一些日常分工上的不平等，另外一部分不平等的合理性逻辑，是社会观念。
每个人处于当下的社会当中，就处于一场永不停息的旅行，我们被社会风俗裹挟着向前，不得不承认，社会对男性的评价标准是远苛刻于女性的。
农村里的观念就不说了。即便在大城市里，在主流社会精英的思想观念里，男性理所当然应该是家庭的责任肩负者。结婚的时候，我的家庭条件如果比女方家里差很多，你是不是要用异样的眼光看着我？而反过来却不会。
找工作的时候，是不是经常听到父母长辈说，男孩子工作一定要好一点的，以后找对象人家第一个问的就是你在哪里上班，可是女孩子呢，大家往往会说，找个安稳点的工作吧，差不多就行了。
谈论一个家庭好坏的时候，如果这家人过得不好，我们一定会说，这男主人怎么混成这样？没有女主人一点屁事吧。有听说过男的多年来混的不好，女的毫不留情地离开，大家拍手叫好，因为“你可以穷一时，但老是这么穷就是你的错了”，可是反过来呢？
这就是客观现实，男的承担了大部分社会压力，这很平等吗？
社会评价标准的不一致，导致了男性和女性承担的精神压力其实差异巨大，所以当很多女的在讨论哪部剧更好看的时候，很多男的费尽心思思考的是怎么让这个家过得更好。这就是为什么每次你跟男朋友出去，他请吃饭请吃甜品请看电影请旅游请住宿你都觉得理所应当。我不评价这样是否合理，但很多男的会这么做，是因为在长期社会观念的影响下，他们觉得，作为两个人之间的担当，他似乎有义务这么做，而有些女的同样认为这合情合理，大概她们从来都不会将这个问题考虑进男女平等的范畴吧？
同样道理，情人节送礼物，520送礼物，七夕节送礼物，圣诞节送礼物.....明明是情人一起的节日，怎么大家约定俗成地把它们过成了男生给女生准备惊喜的节日？女生受到关爱了，谁来关爱男生啊？男生就天经地义地是个付出者的角色吗？
说了这么多，只是想说明一个问题，很多现在女孩子倡导的男女平等都是伪命题，目前的现状是，男女之间已经比较平等了，甚至在大城市里，男性往往是弱势群体并承担了更大的压力。男性和女性在一起生活，两者的日常行为非常多样，涵盖了从做家务到承担社会压力的所有情形，我们追求的是整体平等，局部地把做家务或者谁买菜这种问题拎出来是毫无道理的。所以你非要问我女的多做家务合不合理，我会说，合理。
另外要说清楚的是，会存在某些男的不仅是家庭的经济主力还包揽了家里的所有内务，也会存在男的吃软饭啥也不干的。众生百态，但这并不能说明什么。
所以你下次是不是能更关心你男朋友一点点，别老是不讲道理地说做家务也要一人一半这种话了好吗？
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