10月11~12日：江苏苏州·拙政园、狮子林、虎丘、西园、留园、寒山寺、大运河
下午5点离开无锡去苏州，仅半个小时又换了一重天。时值傍晚，我们终于跻身于“人间天堂”了，胸中多少情思蜂拥而出。找好旅社，选定一家餐馆，饱饱吃了一顿可口的饭菜。本来按原计划，我们应该在苏州玩两天，可表姐和妻偏偏要求只玩一天，因为她们实在受不了路途煎熬了。也好吧，就一天得了。我们早早就寝，然激烈的咳嗽却没让我睡好。
早起，应该说是绝早（我这样认为），以便乘车去苏州码头，买晚上5点去杭州的运河船票。却不想早有捷足先登者，且5点20分钟就开始卖票了（也许东部天亮得早些吧）。这样，我就只买到了坐票（卧铺很快售完）。当我匆匆赶回旅馆时，却不见了表姐和妻！心中顿生出天大的急，如热锅上的蚂蚁焦燥不安，跺着脚几乎要哭出来，甚至还去了火车站（心想她们可能上那里找我）！这样足足耽搁了一个半小时。原来，妻好心，忽然想我一人买票寂寞，拉着表姐上了码头！
一场虚惊过去，我们乘车往拙政园、狮子林去。公交车在一条叫白塔寺路的站点停下，苏州最大的园林拙政园，就座落在它的西侧。这时，一位老大姐推着小车走来，车上放了一个冰糕箱。“卖棒——冰”，一声中间一字拖得老长，最后一字戛然而止，且带着浓重的鼻音的特别吆喝方式，吸引了我们——多少年后都没有忘记！
1、拙政园
拙政园，为苏州园林之冠。何谓“拙政”？又因何得的园名？我们急切地想知道。看园林简介得知，原来这园子始建于明朝正德年间（1506~1521）。当时有个御史叫王史献，因政治上失意，弃官还乡，以大宏寺遗址为基础，建造了此园，其园名引用晋代书法家潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，是亦拙者之为政也”的句意，取“拙政”名之，至今已有400多年历史了。明代绘画大师、书法大师文征明还作过《王氏拙政园记》和《拙政园图》与题咏。据了解，拙政园中现有的建筑，大多是清咸丰九年（1850）拙政园成为太平天国忠王府花园时重建，至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。拙政园是江南古典园林的代表作品，与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
东园与正门相连，为明代“归田园居”旧址，旧时历经苍桑，久已荒芜。而现在我们所看到的兰又亭、缀云峰、芙蓉树、秫香馆和放眼亭，皆为解放后新建，给人以疏朗明快、心旷神怡的感觉。据说它沿袭了传统园林艺术风格，亦有所创新。
围着缀云峰，一湾小溪潺潺流淌，游人凭栏投食于水中红鲤，鱼则群争，颇为引人注目。这湾小溪，是园中水之源头，而园中水面约占了全园面积的三分之一。不久，我们便可见到临水面池尽皆为园林建筑占据，其“以水见长”是拙政园的园林特点之一。
拙政园（本文作者摄于1983年）
中园为全园精华所在，这话不假，尽管“目瞪口呆”这个词已俗而又俗，但我还是愿意用它来形容我们此时此刻的心境。登上“倚江亭”，目之所及，山明水秀，厅精榭美，池广树茂，桥平栏低，一派江南水乡风格的园林景观——明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格——呈现眼帘。此刻，秋阳明艳，华光融融。我们走回廊，入厅堂，皆行于斑驳光影中；阳光透过树缝，一如透过窗欞，甬道随之便有了流溪浮萍的味儿，让人惊诧不已，一种醉意的感觉掠过心扉。一座明代造型优美的多折石栏长桥伸向湖心，与双层飞檐楼阁“远香堂”相连。慢步桥上，真感慢之魅力，假如桥直通楼阁，便既不能从各个角度，静中有动地欣赏楼阁之美，也失去了近玩遍塘浮光之荷花的从容，可见桥之造型并不单纯在它本身的美观。当我们登上以荷香喻人品的“远香堂”俯对荷塘时，嗅觉与先前又有了不同，那荷花的香味不是漫漫而来，而是断续有致，颇有朱自清的玩荷心境了。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”（朱自清《荷塘月色》）拂视中园，塘荷池水清澈宽广，但见稀疏处，有对对鸳鸯游弋，塘岸山石屏立尽偃卧于树丛。丘起之下，风承之上，草木摇曳，盎然情趣，竞相入画。其“花木为胜”是拙政园的园林特点之二。
忽遇“别有洞天”圆门，想必总有些情趣吧，入之而去却已到了西园。西园的景观与中园既有承续，亦有大相竟庭处。起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧，是苏州园林造园艺术的绝配，如是，我们在西园西南一侧，发现一处静谧的水湾，野草伏岸，翠萍浮波，老柳扶疏，荆栅复围，好一处僻陋村野之境。而西园的主体建筑景致，则是“三十六鸳鸯馆”与“十八蔓陀罗花馆”，前后两厅呈鸳鸯厅形式相连，中隔银杏浮雕玻璃屏风，馆内字画、陈设极为雅致，雕琢之功寓于古朴遗风。这是当时园主人宴请宾客和听曲的场所。再看西部另一处主要建筑“与谁同坐轩”，这是个扇形的亭子，两个扇形空窗各对着“倒影楼”和“三十六鸳鸯馆”，奇巧的是，后面的窗如画般描绘出山上的笠亭，而亭篷又绝配成了完整的扇子。其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。其“庭院错落”是拙政园的园林特点之三。
记得在某个大都会，夜色中走在四围高矗的大厦之“峡谷”间，觉得那些闪烁的窗户宛若繁星，它把人锁在一个现代的穴居岛屿中，离自然远而又远，每一个“星宿”都在嘈杂的声浪中颤动着一份喜怒哀乐。然而古人很聪明，将自然恭恭敬敬请进闹市，在方寸之间，使市井中人的心境得到巧妙的平衡。哦，我们原本就是自然之子，我们需要拥有这种权利。
实际上，游览拙政园，我们终处在晃晃乎乎之中，并未能领略多少她的丰彩，文化储备也欠缺，对于那些山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色的仙境，感到眼花瞭乱、不知所措，仿佛如《红楼梦》中刘姥姥进了大观园。其时，我们见到一大群旅游者围着一个导游，后者正在拙政园全景图前讲解，从其绘声绘色的解说中，我们得知电影《红楼梦》中大观园的景观、情节，都是在这里拍摄的呢。
做诗一首《苏州园林》：“曲池依稀神仙楼，廊榭洞桥绕云愁；纵有苏园千般好，人生一世几回秋？”
出了拙政园，我们久久被一种飘飘然的气氛笼罩……突然，嗓子仿佛要冒烟，刚才那天堂般的景致，竟然抑制了口干舌燥。想起早上那声特别的吆喝——“卖棒——冰”，立马来了精神，直奔“棒冰”而去。
2、狮子林
顺道拐个弯，就到了园林路，狮子林就在一旁。狮子林也是苏州园林的精华，因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者"，又因佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。狮子林为苏州四大名园之一，至今已有600多年的历史，为元代园林的代表。史载，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。明洪武六年（1373），73岁的大书画家倪瓒（号云林）途经苏州，曾参与造园，并题诗作画（绘有《狮子林图》）。当然，清康熙、乾隆二帝是绝对不会错过游览狮子林的机会的，只要下江南，是必会来此的。康熙赐额“狮林寺”；乾隆赐“镜智圆照”、“画禅寺”、“真趣”等额匾。
狮子林 （本文作者摄于1983年）
狮子林 （本文作者摄于1983年）
据介绍，狮子林的整体布局为东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。进园迎门是荷花厅，穿厅而过有些小天井，放置山石。走完这些连缀的厅堂，来到庭院，陡见矗立一丛山石，或连或散，各得情趣。这仿佛如音乐中的前奏序曲，渐渐把我们引入奇情异景中。步入荷花厅西侧的真趣亭，一幅景致优美的图画展现在眼前（其实这是妻从照相机的观景窗中窥见）：侧身扶栏坐在真趣亭的木靠背椅上，阳光灿烂地照射到我踌躇满志的脸上；栏杆处一片绿水闪光凝辉，水上有曲桥和飞瀑亭阁，岸边假山或零星点缀，或重重叠叠，或异峰突起插向湖心，与亭榭逗趣。我们慢慢品味着，见四周皆长廊环绕，高低起伏，并掩以翠木青枝，相映成趣。真趣亭侧，有一石舫，阳光下亮亮闪闪，湖风徐来，水波微兴，石舫恍惚有浮行之态。偶回头，亭上刻着“真趣”二字，竟是乾隆皇帝手书之亭额。过石舫，跃入水边稀疏山石，忽上忽下，颇有玩味之趣。继而“攀崖越壁”跳上环廓，闲走静观，好不快活。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑刻及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品，名家荟萃，目不暇接。表姐和妻转晕了神，不陪我玩了，两个自在一边休息去了。我继续体验着早已逝去的孩童心境，转至假山群，顺小道踉跄跃入山石之怀，简直像入了迷魂之阵，不知东西南北也。又经左弯右转，欲上还下，忽而桥旁，忽而水边，行到高处，下面却是先前刚刚踏足之处，而走在石栏外，里边则是久已涉猎之隅。也不知折腾了多久，我总是在这小山的手掌中，一如孙悟空之在如来佛手掌心一样。这种富有“咫足山林”意境的园林景观——既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世——不愧素有“假山王国”之美誉。
园中的水塘清清亮亮，游鱼们如梭似箭，神仙般快活，把我这个岸边羡慕得楞怔住的异类，尽情嘲笑：“子非鱼安知鱼之乐？”（《庄子.秋水》）。
回头再望望这神奇而逗人的狮子林！与其说是解喝，不如说是再提提神，我猛地喝了一大杯咖啡哩！当我寻到那两位不知苦中取乐的“傻瓜”时，她们看到我那会儿是多么快活啊！
3、虎丘
虎丘塔（本文作者摄于1983年）
紧接着，又乘车去了苏州的另一处名胜——虎丘。刚一下车，随即看见虎丘塔遥遥在上，夺人眼目。去景点的路上，卖玩物、用具和小吃的很多。一个摊位的石砚小巧玲珑，且价钱不贵，就挑了一个长方形的买下来。一边走，一边玩赏吟读着那上面雕刻的松鹤明月图，还有《枫桥夜泊》的古诗，想着将要去的“寒山寺”，一番踏古人之遗迹寻访的自豪感，油然而升。
走过头山门，过了一座取名“海通”（虎丘原名海涌山）的小桥，见河的两岸皆排列着房屋，河中有舟人在船上摇着大橹运沙，不觉心里一跳：这不就是所谓的水乡风情么！至二山门，此处为“断梁殿”，建于600多年前的元代，在建筑学上较为奇特。过二山门就到了“虎丘”，进而到了二千多年前的便闻名于世的“海通山”，整个身心一下子融入进历史画卷中。
相传春秋时，吴王阖闾葬于此山，其殉葬品竟有名剑扁诸、鱼肠三千把，黄金珍玉无数，葬后三日，见白虎踞于墓上，故得名“虎丘”。秦始皇、东吴孙权都曾挖墓盗剑，而劳民伤财无功而返。至东晋，王洵、王珉建别墅于此，而后弃宅为寺。如此变迁，使虎丘享有了“吴中第一名胜”之誉，无怪苏轼会叹曰：“尝言过姑苏不游虎丘，不谒闾丘，乃二欠事。”
顺石板小路攀援，一眼望去，林木葱葱。在路的左侧，有一直径半米的圆井，名“憨憨泉”。其名怪异逗人，却原来由梁时一僧憨憨所凿。更有一奇石横卧井边，刻“枕头”二字于其上，乃晋代和尚竺道生枕头之用。想必此二物与主人定有其意投缘合之渊源。话说憨憨是个患有目疾的挑水和尚，因远途挑水很累，在此地休息时睡着，梦见一高僧对他说此处有泉眼可通大海，醒来在地上摸到了青苔。于是，他用扁担挖了七七四十九天，终见一脉涌泉，还用泉水治好了双眼。
而在路的右侧，亦有一石相望，乃是“试剑石”呢。相传，春秋时期，吴王阖闾为争霸天下，召当时最有名的铸剑师干将莫邪夫妇为他铸剑。剑成，阖闾手起剑落将石头一劈为二。瞧，黝黑光滑的石头中有一道裂缝，就是在试剑时奋力劈开的呢！
在石径尽头的小山坡上，有一墓冢，为唐代名妓真娘之安眠之地。此女堪与杭州西湖苏小小齐名，被誉为“香魂”。真娘确有其人，原名胡瑞珍，从小父母双亡，唐朝安史之乱后与亲戚逃亡到苏州，死后被恶人拐骗到阊门外“乐云楼”妓院。然真娘守身如玉，只歌舞书画陪客。有财主贿鸨母欲在真娘处留宿，真娘为保持贞洁投环自尽。财主叫王荫祥，十分震惊，为真娘筑墓于虎丘，并发誓终身不娶。
虎丘千人石、剑池（本文作者摄于1983年）
再往前走，呈现一处较为宽阔的地带，由一些巨大的石块组成，高低错落，一片微红。这中间，有一块约50米见方的巨石突起，名曰“千人石”，这就是虎丘的中心，站于其上，可仰望其茂密树丛中的虎丘宝塔，斜剌天宇。
关于“千人石”，自有一、二传说。这一：它又名千人坐，据说当年竺道生在此说法，听从逾千，感人处连荷池中的石头也频频点头，其“生公说法，顽石点头”之成语便出自于此。这二：春秋时，吴王于虎丘建陵，成后，恐上千工匠泄露机密，遂尽杀于此，这微红的岩石，即当年鲜血染成。
千人石旁，有一处石壁，大书“虎丘剑池”四字，浑厚遒劲，这即是唐代大书法家颜真卿，特为秦皇、孙权盗墓所录之历史见证。石壁上凿有一圆门，匾额上有“别有洞天”四字，不知是否如是？步入圆门，赫然见两个巨大的字“剑池”，书于左侧悬壁之上，而正面壁上亦书有“风壑云泉”四字，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。何如此？且看冷壁寒涧——
虎丘剑池、阖闾墓（本文作者摄于1983年）
这就是威震吴越的“剑池”！但见两壁高矗峙立，外宽内窄，上悬荆棘，下夹寒涧，其幽冥险峻状，如入深山。据载，宋明两朝，“剑池水枯，见吴王墓门，以土掩之”。1955年，人民政府修整虎丘时，曾将剑池水戽干，掏尽淤泥，在正对虎丘塔的方位露出一洞，外宽内窄，洞壁是整块的岩石，其尽头有三块巨石挡住去路，可能就是阖闾的墓门了。
过“剑池”，有上山的路，气喘吁吁爬上一段，见小桥横过深壁，其险状也令人惊悚。俯身探视窄窄的深涧，旋即头晕目迷；待定睛两壁，恶藤蔓草覆生，更显“剑池”如龙潭水穴，阴暗吓人。尚若只我等三人，非武非侠，真不敢久留，于是迅即离去也。
又爬一段坡路，便到了虎丘塔，即云岩寺塔。仰望之，见塔身铁铠铜甲一般，傲然挺立，虽显斑驳，却仍给人钢筋铁骨的强健感。塔有七层，高近50米（注：实际47米），呈八角形，全为砖砌，无一钉一木，是建筑艺术上之一绝。更奇者，乃是塔身向东北方向倾斜，其度数堪比世界著名的意大利比萨斜塔，是世界第二斜塔！据介绍，塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分。这座塔是江南现存时代最早，规模宏大，结构精巧的一座佛塔。因为斜而不倒，所以更显得它的珍贵。虎丘塔历经1100多年风雨侵蚀，多遭雷电损毁而屹立至今，实当仰拜！
虎丘第三泉（本文作者摄于1983年）
小憩后，我们拣另一条小路下山。拐弯处有小亭一方，立于马蹄形深涧一端，其下乱石簇拥一个深邃的山洞。在左侧凹凸不平的崖壁上，刻有不太显眼的“第三泉”字样。其侧的“冷香阁”北面有一口古石井，井口约有一丈见方，井下清泉寒碧，终年不断。
据《蘇州府志》记载，茶圣陆羽晚年，在德宗贞元中曾长期寓居苏州虎丘。他研究茶学、研究水质对饮茶的影响，并发现虎丘山泉甘甜可口，遂即在虎丘山上挖筑一石井，称为“陆羽井”，又称“陆羽泉”，并将其评为“天下第五泉”。
因虎丘泉水质清甘味美，在继陆羽之後，又被唐代另一品泉家刘伯刍评为“天下第三泉”。於是虎丘石井泉就以“天下第三泉”名传於世。
下山后，横穿过“千人石”，有一片香气隐隐弥漫的桂树林子，于是又逗留片刻，依依不舍地离开，随即出虎丘而去。出来听人说，“千人石”往东还有一小石室，名勾践洞，乃当年越王勾践兵败被俘后在此养马处。真遗憾……
街上的小吃蛮多的，我们找了一处有遮篷的小摊，凉快着吃了些东西。然后，继续寻觅而去。
4、西园
来到城西闾门外，先去了西园路上的西园。
这西园，其实是合二为一的处所，在外为戒幢律寺，在内为西花园放生池。其原名为归元寺（这让我想起武汉的归元禅寺），建于元代至元年间（1271~1294）。明代嘉靖年间（1527~1566）为太仆徐时泰的宅园，称“西园”（其东园即今留园，之后我们便可见到）。后其子徐溶舍园为寺，仍复旧名。崇祯八年（1625）改名为戒幢律寺。清咸丰十年（1860）毁于兵燹。后于清同治八年（1869）至光绪二十九年（1923），陆续重建、修缮至今。
西园（本文作者摄于1983年）
戒幢律寺乃江南名刹之一，庙宇庄严雄伟，诸佛各有其位。乍一看，宝殿确实比一般的大，经古柏一陪衬，更加不凡。大雄宝殿左侧，一条小道通向西花园。西花园为明代西园遗址一角。入内，顿时涌起清凉之感。瞧，一片宽广明净的池水，此为放生池。站在园内“苏台春满”四面厅中，细细感觉她的精致与轩朗，再透过厅前紫藤垂荫望去，湖心亭重檐六角，造型优美，卓然于放生池中。走上通往湖心亭的低栏曲桥，见池中大鲤搅动着绿水，碧红迷荡，让人喜不自禁。据知情者言，池中五色鲤鱼堪与西湖玉泉红鲤媲美。更有绝者，池中尚有稀世动物大鼋数头，系明代所畜大鼋繁衍之后代，其寿已历二、三百年！不过我们无缘看到，因为大鼋在炎热天气是不露出水面的。亭中环顾，竹树绕岸，曲槛回廊，掩映其中。我们怡然走过曲桥，绕岸而行，又见池畔山石星罗棋布，闲坐其间，饱览秀丽清新之园貌，恨谨为旅行者耳。
如果说拙政园、狮子林给人斑斓生辉、迷离恍惚之美感，虎丘让人惊心长叹；那么，西园则给人庄严肃穆、宁静清新之快意，宛如酒后品茶、途中小憩一般。
5、留园
留园，在虎丘路的另一面留园路旁，它建于明代天顺年间（1457~1464），占地有50多亩。明嘉靖时为前述太仆徐时泰之“东园”；清嘉庆年间（1527~1566），吴县东山刘恕得园并在东园旧址建寒碧山庄，俗称“刘园”；光绪年间（1875~1908），常州盛康（旭人）得之，重加扩建，改名“留园”。
留园（本文作者摄于1983年）
留园建筑精美，结构严谨，布局紧凑，以工巧取胜，给人以移步换景之奇妙美感。何以见得呢？如是：整座园子分为四个景区，中部为山水，东部为庭院，西部为山林，北部为田园。我们从东部入园，便迎接着扑面而来的豪华建筑，皆以厅、堂、轩、斋而见长，其雕刻、造型、书画、灯饰、盆景等等，华丽雍容，目不暇接。其主体建筑有楠木厅、揖峰轩和林泉耆硕馆，重楼叠阁，曲院回廊，如入古代豪居情境之中。每个庭院中，都有奇石高垒，宛若天成。从某个角度望去，有些怪石夺目生辉，活像翩翩舞女，背衬楼亭，环缀青枝，动人之极，真给人以“天上人间”之错觉呢。无怪乎有人说，此处如一个活脱脱的《红楼梦》之“大观园”呢！
沿着曲廊，从变幻莫测的雕窗中望去，隐约可见中部之山水景色，待近而赏之，但见小巧如盆景的园子，以水为主，临水而设的山石、藤架、小桥、楼阁，着实如玩味于掌“爱不释手”。环围水域，皆参差大树，行走山石小路，忽起忽落。通过相机的显像屏，我看见一幅似黄犹绿的秋景图，一阵浓郁的丹桂芳香弥漫而来。在这种境遇中，我们的确感到了“不出城郭而获山林之趣”的实感。前述说过，留园与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄合称中国四大名园，除承德避暑山庄不知外，其它三处，已然有了深刻感受。
真如梦游一般，堆叠自然且绕以清溪的西部假山群，青草铺呈、果树林立的北部乡村乐园，移步换景，引人入胜……哦，真的再没有词汇，可以用来形容其自然天成般的人工胜境了。
在留园，颇值得玩味的，还有那些色彩明快、立意活泼、情调生动的走廊挂图——水彩画。从画中，我们看见了江南水乡小镇，那迷人的风光和纯朴的乡土情怀。
离别留园时，我们真想留在留园；然而为了那个因唐诗而驰名的寒山寺，还是得兼程前去造访呢。
6、寒山寺
来到城西枫桥镇附近的寒山寺，我们立即被其不凡的气势所吸引——高大的松柏间，一弯两三层楼高的石砌拱桥江村桥卓立河上，石缝间丛生着青枝绿藤，水潺潺地流着，带去两岸人家多少悲欢的往事，大约也千百遍地述说着“夜半钟声到客船”的商旅故事。
江村桥·留影（本文作者摄于1983年）
寒山寺照壁（本文作者摄于1983年）
但既然是枫桥镇，总得有枫树吧，秋枫是末到深秋还不见红，还是我们不认识枫树呢？反正，我们没有红枫染林之眼福。在枫桥桥堍与山门之间，立有一琉璃瓦檐的黄色照壁，上书“寒山寺”三字，其壁后便是寒山寺了，山门两旁两棵古樟，古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼。
寒山寺，创建于梁天鉴年间（502~519），初名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。这座古寺其初不甚有名，到唐代诗人张继写了著名的《枫桥夜泊》诗句后，寒山寺的钟声随着张继传扬海内，位列中国十大名寺之一。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。
进入寒山寺，顿觉耳目一新。但见松柏参天，藏以小巧工整、玲珑对称的寺庙，白玉雕琢而成的围栏，观之极为雅致。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。在碑廊里，有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺中的一绝。瞧，一个木菩萨双手合掌盘坐在搭起的木架上（而非莲台），却无首无衣！原来，这是一个正在制作的菩萨，木匠高居其上，正挥动铁锤凿刻呢。
夕阳西下，寒山寺披着金辉，渐渐消逝在我们脚下大路的另一端，我们只能在想像中玩味《枫桥夜泊》的韵味了。
7、京杭大运河
下午5点，随着拥挤的人流，我们跑上运河客船。原想好好领略一番京杭大运河的风光，回味一下长江上千里行舟般的乐趣；然而，运河船小得可怜，舱中低矮，座位狭窄，既不准出舱站于船舷，又不能尽情饱览（因窗户小且又封了木条）水上风光。其实，天也很快暗下来，我们也来不及窥探水乡景色了。
【资料：京杭大运河为春秋吴国伐齐国而开凿，隋朝大幅度扩修并贯通至都城洛阳且连涿郡，元朝翻修时弃洛阳而取直至北京。开凿到现在已有2500多年的历史。她是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，与长城、坎儿井并称为中国古代的三项伟大工程，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的象征之一。】
（待续）
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