去偶像
不应该有偶像的。倘有，也该把他拉下来。
毛泽东是伟人，不该奉为偶像，更不用神化他。一个难得的有巨大抱负的人，给民族带来了光和热，也带来了雪和霜。对他好好研究，倒是必要得很。他的霸气自信，对中国根本问题抓得准，还没有一个人比得上。
鲁迅也不是圣人，不是偶像，不是没缺点。鲁迅好像是思想家，却不是站在最前沿。他只是吐了胸里的苦闷，大喊奋进，有人便叫他战士了。战士击倒了几个敌人，在当时拯救了几个苦难的灵魂？黑暗里狂野的孤狼是他的形象。他叫着，天明后的国家还是老样子。中国的前进，政治上靠的坦克大炮，文化上靠的随意鼓吹，思想上实在是几乎谁也不能。思想的风雨，千年也未必能润入国民的心田。鲁迅悲剧加悲哀，不是他自己的，是民族和人类的。鲁迅在临走的那一刻，心底恐怕比谁都凉。他好像发现了很多，却几乎什么也没改变，单单的发现其实是没用的。鲁迅的尸体凉得最快，最厉害的文人也别期待作品的改变世界。鲁迅若从军，大概能横刀立马，在两军对阵时守几个山头，转移一方百姓，那是实实在在的能力。
邓小平更不应该是偶像，政治上远不如毛泽东，他不能称得上伟人。他没有思想，他的许多话根本经不起推敲。他承认实践是检验真理的唯一标准，他的话语和做法被实践检验后几乎都错了，很多可以说是遗祸无穷。现在还没有完整地认识邓小平这个人，是我们国家好多问题不能很好解决的根本。
崇拜艺人、明星，要有多脑残才能做得到？
庙里的泥疙瘩是偶像，写进书里的大坏蛋有时也会被当做偶像。偶像一升华，就成神，成宗教。宗教一困住人，人都会中魔了疯狂了。中东是不是？有人表面信宗教，实际信屠刀。宗教是祭旗的借口，民主是开路的檄文。宗教的本质是什么？值得深长思之。
人类这可怜可悲的动物之群，欲望的驱使使他们心灵永不能得救。宗教的可笑在寄希望于来生，而来生是空，在闭眼咽气的那一刻就完了人生，哪里还有鬼生？绝大多数人是绝少数人的奴隶，昏昏沉沉、得过且过地走着，糊里糊涂地活着，身不由己地死去。
你要偶像，就去河滩抓泥巴自己整一个，玩玩。玩累了，走开，一脚踏上去，把它还原。你走着的前方一片浑茫，你活着未必比天上过着的雁阵更有意义。
有人在优雅地享受海底捞，片刻家人打来电话，他的至亲正在弥留之际。他丢盔撂甲往家里跑，到楼下已经听到自家屋里的哭声。
这，大概是人生的真相。
网友评论
至于名人，不必褒贬，那都是水到渠成的命。
书本上的近现代史给了我一些指引，纪录片又给了我一些。最后形成了我自己的认识。当然这种认识也不是固定的，是变化发展着的。
但，无论如何，我不能同意老师对邓小平这样的评价。四人帮倒台，大喜之后是大悲，国家到处都是烂摊子，一片茫然，当时那个环境，需要像邓小平这样的人站出来。至少他敢站出来并且真的站出来了。老师如果说是邓小平的很多决策导致现在遗祸无穷，那当时能站出来，能有正确决策的人，在哪里？？？
如果邓小平真留下了什么大问题，那么，邓小平故去的这二十一年，中国的领导人又在干嘛？？？
每个人都有功过，是非皆由后世评说。我们为什么不好好记住人家的功德呢？好吧，既然说到这里，那我们来假设一下，假如我们当时不走邓小平提出的路，又如何走呢？当时一个果敢的政治领袖都没有，我简直可以怀疑，如果没有邓小平，我们还有没有路……
老师的每篇文章我基本都会看，有很多政治问题，很敏感的问题，老师也能忧国忧民，口诛笔伐，直指要害。……说实在的，我都不懂。但我唯一明确的是，把这些问题的根源都归咎于邓小平，是不智的，也是不公的。我的价值观不允许我这样怀疑邓小平同志，自然也会心疼别人这样评价他。
我是小女子，不懂国是，也不与人谈国是。老师应当也知，我并无恶意。只是不吐不快罢了。
当我胡言。