你的过去像屎一样，相信你的未来也是。——一位不具名的哲学家
过去几年我一直翻阅这本哲学中的哲学，无数神棍倾倒在他的光芒中，像烂醉如泥还想给女神表白的屌丝。我也是其中之一。神棍为什么要喝醉呢？因为怀才不遇或者误认为自己怀才不遇。神棍喝下的酒，属于半卖半送；神棍自身对劝酒的行为，也是半推半就。而背后的主使，除了神棍自己，还有那一本本解释周易的书。
十多年前，天涯一个作者终于横空出世，从政治军事斗争的世俗角度给出了六十四卦的解读，作者对周公智慧之高超、手段之狠辣佩服的五体投地，很犀利。人们终于能从正常人的视角来看这本书，而不是喝下历朝历代大师的酒当一个神棍，愤世嫉俗又神秘兮兮，活脱一个撒旦。
嗯，如果真的有撒旦，他堕落前，一定是喝多了酒。
不过，这本《周易正读》还是有毛病的。下面就从军事和政治的角度，挨个爻辞说一下其中的第7卦：师卦。6个爻辞，可以看做周公的6条建议。
建议1：师出以律，否臧凶。
率领部队打仗弄死对方，首先就要按照纪律办事。如果没有纪律，或者有纪律但当耳边风，就死得快。
都说人活着应该像一支队伍，这事很流行，也狂妄的很。一个小头目，手下有人，才能活着像一个队伍。你不是小头目，当然也可以，那就是欺压你的父母和妻儿，把他们当手下。如果你不幸是个妻管严，那也可以欺负那些公司里软弱温和的胖子或者说话声音很低的小姑娘，把他们当你的手下。
一般人理解这句屁话，就是这么理解的。拿到一个公司、一个部门的指挥权后，第一件事就是砍几个人的头，烧三把火。当然，捏软柿子最容易了。
周公如果靠这种手段平三监、定礼仪、写周易，那人人都能写了。所以他的本意并非如此。这6条建议，每一条都是以上一条为基础，没有基础，这条建议就不能用。那建议1的基础是什么呢？是这个卦的卦辞。
建议的根本原则：贞，丈人，吉无咎。
认识到统帅的重要性，很重要。如果认识到这一点，就很好，并且没过错。
这个丈，是计量单位，古代意思是一个男人的身高。用男人身高去测量每家每户的农田，省的大家说三道四。因为光有身高优势还不行，还需要有一定操守和威望，大家才会把测量土地这么重要的事交给这个人，这个人就是丈夫，也就是男子的美称。另外，光靠他一个人测量所有人的土地，工作量太大，必有有一帮小弟帮他，能把这帮小弟管好，把数据都大体让人满意，这才可以叫丈夫。丈夫的意思是当地有威望有能力的年长者。
所以，捡软柿子捏的那帮新官，烧三把火之前先撒泡尿照一照自己，有没有资格当这个丈夫，有没有资格“活着像一个队伍”。如果没有，该干嘛干嘛，安稳些好。有领导的资质，才是起草规定的前提，否则捏软柿子，必然会导致“凶”的结果。只不过这个“凶”，作者隐而不说。在西周那个年代，想要保存一本书需要用刀子刻在青铜器或者其他材质上，非常不容易，所以能省略的东西就省略了。后面的5条建议，也应该这么看。默认包含五个“凶”，如果做到了上一条建议，默认包含五个“吉”，就好比游戏打怪升级一样。升级成功，可能有挑战，但毕竟升级成功了。如果升级没成功，肯定不好，未来会被秒杀。
另外，“活着像一支队伍”，这个队伍很模糊。有的人动辄喜欢谈解放三大战役，喜欢谈部队如何如何。你去百度一下“部队”和“分队”的区别，看看人数，你再掂量掂量自己有多少分量，真能“韩信点兵，多多益善”吗？
建议2：在师中，吉无咎，王三锡命。
有领导资质的统帅，在严明纪律的基础上，把远离战场的决策者也请到大军中来好好招待，这么打仗肯定顺利还没有过错。决策者会带来王者的嘉奖，赐予军官和普通士兵丰厚的奖励。
自古以来，远离战场者永远是正确的。这句话说出了驰骋疆场的将军的辛酸。这种情况多出现于每个朝代的后期，其实，在前期也是如此，只不过不明显罢了。
聪明的做法，就是把决策者也拉过来。比如明朝的太监，往往有监军的职务。如果军事统帅把他也拉下水，那基本自己就稳了。不管打了胜仗还是败仗，朝中有人好办事。个人在职场中，面对老板交代的陌生领域的艰巨任务，也一定要让领导放心，一定要让领导身边人放心。让身边人放心的方式，就是邀请红人同志莅临检查指导。
《周易正读》的作者对这句话的解释有些死板。他分析“在师中，吉无咎”这段话时，认为这句话省略的主语，就是后面“王三锡命”的主语，也就是皇帝本人。很明显，全国的战场上，同时发生着无数的战斗，枪炮声同时响起，我们的皇帝明显不会分身术，也不能说没有御驾亲征的军队就不吉利，就有过错。这个王，应该指代的一种政治的象征，类似于圣旨。臣子接到圣旨，就要下跪，你为什么对一张帛书下跪呢？因为这个政治符号代表着皇权，圣旨在如皇帝在，古代信用制度不发达，只能用特殊物件来传达命令。现在人们识别真伪，往往用数字加密签名来识别真伪，比如文件的MD5算法验证。
手里头有了身边人，有了圣旨，就可以模仿曹操来一个小范围的“挟天子以令不臣”，所以内部会进一步稳固。说良心话，有红人+圣旨的组合，比尚方宝剑先斩后奏来得更实惠、更稳固。
建议3：师或舆尸，凶。
有领导资质的统帅，在严明纪律、成功把皇上身边人拉到队伍中的基础上，就要展开军事行动——攻击、防御、战略转移。在展开军事活动的过程中，如果统帅疑惑不定，那就等着收尸吧。
个人在职场里，不但要战略上正确，战术上也要果断。雷军那句有名的“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”其实有毒，一个人要在职场上有所建树，战略的正确+战术的果断，二合一，才能做到。这一爻就是在说战术的决策问题。
当然，这也不是让你拍脑袋决策，因为我们的前提是有领导资质的统帅，他是不可能脑残的。另外，有朝廷的人在军中，他也不敢拍脑袋想决策。
建议4：师左次，无咎。
有领导资质的统帅，在严明纪律、成功把皇上身边人拉到队伍中、战术决策果断的基础上，紧紧地与人民群众、有小错误的同志和广大消费者站在一起，建立广泛的统一战线，没有过错。
左，古代表示有错误或者降低。是比较low的一个群体。屌丝虽然low，尚且无害。但是跟有污点的人在一起，那就有路线的纯洁性问题。不过，金无足赤人无完人，只要不是原则性错误，我们就要团结，只要不是敌人，我们就要团结。甚至要团结敌对阵营的一部分人。
鉴于大家是沐浴着光辉长大的，政治课上学的很多，这段就不说了。其中运用奥妙，令人叹服。
建议5：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
有领导资质的统帅，在严明纪律、成功把皇上身边人拉到队伍中、战术决策果断、紧密团结群众并建立巩固广泛统一战线的基础上，终于碰到了战斗机会——敌人一部正在我们的控制区内活动，有利于我们迅速出击，没有过错。要以我之长攻敌之段，不能倒过来，否则就会死得很快。
战术决策果断，也就是现在互联网企业喜欢讲的“快步迭代”、“最小可迭代产品”。通过一个个快速运动的小决策和小团队，慢慢展开局面，等待时机。终于有一天，时机来到了。敌人的速度比我们慢，由于种种原因，其中一部分兵力突入我方控制区。当然，艺高人胆大，来者可能是吕布这样的悍将，也可能是国民党的整编74师。那么，敌人强而少，我方弱而少，打不打呢？
周公给出的建议是：打，必须打。就算打不赢，我们也能跑。而且对提振士气、积累经验、瓦解敌军而言，是没有过错的。
说得轻巧，怎么打呢？
再弱的队伍里也有强的，事先就应该把他们集合起来，编成一支拳头部队专打硬仗。这批人马就是统帅的长子，以后是要当接班人的。让他们去打，就很好，就有可能会赢。如果让老弱病残的防御性部队去打，就会死得很快。
建议6：大君有命，开国承家，小人勿用。
有领导资质的统帅，在严明纪律、成功把皇上身边人拉到队伍中、战术决策果断、紧密团结群众并建立巩固广泛统一战线、制定在时机中用拳头部队对敌突击的方针基础上，要重视宣传工作，弘扬我们的价值观、使命，在这个过程中，要发动地方上的组织，给予坚强的后勤保障。
这个建议和第4条建议类似，站的位置比较高，立意比较好，就不多说了，作为一名中国人，一定会懂的比较快。在职场中，我们在推行产品战略的时候，要注意宣传工作，让企业内外都认为我们是要颠覆商业模式并给消费者美好未来的，是来对现有不良的行业环境来一次手术式的暴风洗礼的，宣传转化工作一定不能放松，一轮接着一轮，就如同我们在各种黑心的广告贩子之中周旋，但是还是心甘情愿把巨额广告费支付给他们一样。在这个过程中，要召集最广泛的消费者、粉丝，做好粉丝经济，让粉丝为你完成创收，他们是我们的坚强后盾。《失控》作者凯文凯利说：2000个铁杆粉丝足够支撑你的生活开销。他指的是小康以上的生活。
以上就是从军事政治角度来看周易对我们在现代职场中的启示，说到底，还是看是不是那块料。如果不是，也没关系，还有另外63卦也许有帮助。只有这样，你才能让你的未来不像屎一样，正如开头所说。
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