小时候看西游记，很讨厌孙悟空头上的那个紧箍，自从带上它之后，从前那个喊打喊杀，天不怕地不怕的齐天大圣就好像判若两猴，成了老老实实保唐僧西去的行者孙。
直到最近看到一个辩题，让我对紧箍咒有了新的想法。这个辩题就是“西天取经有没有让孙悟空失去自我”。
西天取经，孙悟空有没有失去自我？什么叫自我呢？我在想，只有那个无知无畏的孙悟空才是自我吗？那个兢兢业业保师傅西去的孙悟空是不是自我呢？
我们今天的社会中，到处都在说要做自己，这好像成了一种政治正确。可是…什么是自我呢？是追求本心吗？
但有别人对你交恶时，你的本心中涌现出一种想揍对方的冲动，是不是要打了对方才叫做自己呢？是的，带上紧箍前的孙悟空就是这样，看谁不爽一棒子打死，在知道唐僧骗了自己带上紧箍后，他也是抡棒子就打，吓得那秃驴立刻念咒保命。
显然，随性而来那不是做自己，看谁不爽就揍谁的那是恶霸。做自己，是在规则允许下尽可能遵循自己的想法，而任何脱离了规则限制下的做自己本质上都在耍流氓！
而孙悟空的那个紧箍，就是我们说的规则，或者说…是他遵守规则的保障。
今天有很多人对未来的人工智能充满担忧，其中最有力的疑虑是随着人工智能的越来越强大，人类会不会控制不了它？
其实我们怕的不是强大，是不可控！我们都不愿意抱着一颗不知道什么时候爆炸的炸弹睡觉，你可以说没事，我们要相信它，它很稳定 不会爆炸的，然后就这样催眠我们，你说…睡着就好了。
可是，怎么睡得着的啊？如芒在背的难受是不需要芒针真的刺下去的，只要你感受到它在你背后，你就睡不着。
不讲规则，不能控制，这样的人…谁跟你玩？
我们再回过头看孙悟空和紧箍咒的关系 ，我们发现孙悟空虽然最开始是被迫带上了紧箍咒，但最终却逐渐开始享受紧箍咒。
我们看唐僧，作为紧箍咒开关的控制者，他还是很懂管理之道的，不会轻易念这紧箍。《西游记》全书唐僧一共念过七次紧箍咒，但大多数不是在测试就是闹了乌龙，真正意义上的惩罚只有“三打白骨精”这一回。
而在这之后，孙悟空基本上对紧箍咒的态度从反抗转变为顺从。
再后来的孙悟空，甚至逐渐开始享受紧箍咒的过程了，而孙悟空受过的伤，现在都成了他的勋章。
为什么这么说？因为戴上了紧箍咒，他这只神仙们原本看不上眼的野猴子，就成了佛门嫡系了。
我们常说的修成正果，什么是正果？其实就是天上神仙的编制，西游记里面其实也是有鄙视链的，哪怕孙悟空做了个弼马温，那也是正儿八经的正果，是神仙。
我们看孙悟空嫌神仙官职太小不愿意做，往往会误解为天庭的职位没什么大不了，这样的理解必然是错误的。要知道《西游记》里的妖精修成法术简单，唯独这正果难修，有很多妖精因此丢了性命不说，连魂魄都被打散了。
所以，没了官职的孙悟空，就是一个妖仙…既然没了正果，神仙们也都不会搭理他。
但是孙悟空带上了这个紧箍后，就代表着半只脚踏入了佛门，或者说有了个准编制，从此，他就是如来佛祖亲自认定的佛门嫡系了。
再看孙悟空，从这以后，不但找观世音菩萨帮忙是有求必应，而且还能调动天上的神仙，神仙们如果不肯帮忙，他就拉人家去玉帝或者佛祖面前评理。
久而久之，他甚至可以和道教始祖太上老君、地仙之祖的镇元仙等人称兄道弟。这个好处可不是他当美猴王的时候能够有的。
没有紧箍咒，纵使孙悟空再神通广大、法力无边，他也只是一只猴子，不讲规则，不可控制…就注定被神仙们所鄙视，甚至也被其他的妖怪们排斥。
而戴上紧箍后的悟空，虽然有了束缚，行为可控。但此时的他已经被神仙们普遍接受，在面对妖魔鬼怪的时候，他不再是自己一个人战斗。
可以看出来孙悟空很享受这种这种和神仙为友而不是为敌的感觉，而这也是紧箍咒带给孙悟空的直接好处。
一只猴子尚且需要群体的认同，更何况我们人呢？人是群居动物，我们不可能脱离群体而独立存在，而你要融入群体，就要遵守这个群体的规则，你就要戴上你头上的那个紧箍。
戴上紧箍，你找到的才是真正意义上的自己，否则，随心所欲无所不为，你做的，只是一只无畏无知的猴子。
越限制，才越自由…这话说的一点不假，取到真经后，在雷音寺的大殿上，孙悟空的紧箍消失了，这不是说孙悟空摆脱规则和限制了，而是这些规则和限制已经内化到他的心中，或者说…漫天诸佛，每个人都有自己心里的紧箍咒。
康德说过：“自由即自律”，一个人如果懂得自己约束自己，自己给自己限制，他也就因此自由了。
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