极权主义的黑色恐怖∣评《1984》

极权主义的黑色恐怖∣评《1984》

“谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去”——乔治·奥威尔《1984》

1984年的世界被瓜分成三个超级大国所——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，通过改变历史、语言、重塑意识形态等极端手段控制人们的思想和本能，制造对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。

故事中主人公所在的国家“大洋国”只有一个政党——英格兰社会主义。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者（群众）三个阶层。作为大洋国“真理部”的外围党员，温斯顿从事着篡改历史事件来宣传政党丰功伟绩的工作。然而在工作中他逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”（Big Brother）产生怀疑，在一个众人皆醉的环境中，以写日记的方式与自我进行对话和辩论、确认自己的世界观，试图反抗极权统治。并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯。在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。

在这样一个令人感到窒息的恐怖世界，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，思想受到严酷控制，人民的生活陷入了极度贫困，下层人民的人生变成了单调乏味的循环。在极权主义盛行的国家，正统思想就是没有意识，个人也是没有自由的，只能忠实地服从于国家领袖。它意味社会秩序完全由政治权力或国家权力达成，一切皆属于国家，国家和社会的界线被取消，社会彻底的政治化，没有任何东西存在于国家之外，国家变成一个吞噬掉整个社会的庞大的政治兵营。

极权主义的恐怖力量在于消灭人的差异性和独特性，这是毁灭本能、泯灭人性的过程。极权主义通过统一的仪式、统一的纲领、统一的动作制造统一的思想，从而批量生产大量没有个人兴趣、没有情感、没有归属、没有财产、甚至没有自我的个体。自然人消失，单个个体成为政治有机主机体的一部分。而个体的差异性本身就决定着需求的不同，但极权主义要求国家的意志和和民众的意志必须完全统一，这就使每个个体即经受着渴望做自己的折磨，又承受着害怕与众不同的恐惧。

极权主义的另一危险在于吸引和生产暴民。极权主义的中心假设是“一切皆有可能”，而所有的可能都由极权主义的需要进行解释，而解释的随意性就会导致肆意的谎言和暴力。极权主义的宣传更加注重形式而不是内容，通过虚构和威胁使人相信统治者的正确性，通过重复地渲染和声明，强行灌输建立乌托邦的终极目标，以此激起群众对现有社会的否认和对重建新世界的向往，使得群众盲目而狂热地支持极权主义运动，利用各种凌驾于法律与道德之上的手段，对一切异己分子实行无情的抹杀。

极权主义的毁灭性和灾难性是不言而喻的，顺理成章的，我们也应该想设法避免。首先，把权力关进制度的牢笼。国家的领导人对社会的影响是深远的，但真正能够靠得住的还是合理的制度。公权力只有在合理的范围内行使，才能确保掌权者不会将自身的利益置于公众的利益之上，并且致力于维护自身统治的稳定。其次，摒弃乌托邦式的空想。国家的发展不存在什么终极目标，有的只是不断的进步，一切的社会变革和自然的演变都应遵循循序渐进的规律。最后，重建批判精神，培养自由精神和独立人格。独自的思想，才能帮助我们迅速发现真相和揭穿谎言，破除个人崇拜和思想奴役，将极权主义彻底摧毁。