文 / 邹泳
往天竺，十万八千里。
塞上黄沙，承恩兄，一支笔，架空了山河。
八十一难，蛛儿盘丝，玉面谄媚，千年老鳖的当头一棒。灵感翻涌，颇费功夫，可谓道行深深也。
树人先生曾剖析言语，和胡适两人一拍即合，称作者为吴承恩。实乃历史云层之上，作者的人选一直是纷纷扰扰：李春芳就为其一。
本书实则不是佛教小说。
在三教合一的时代，佛，道，儒三家，各自汲取同行的精华，联系自身。可三教合一各有其主体。由书本细节探究可知，为以道教为首的三教合一那一段。
起初悟空学艺之时，是受“老猴去世”一事激起，才有了下文拜菩提老祖为师的情节。张口即为：“此法可得长生否？”试问佛教有如此在意生死，万念俱灰？在其看来，只是一副空臭皮囊。
《西游记》的核心在于生命的永恒。
妖怪想要长生，免去天劫，就得吃唐僧肉。金蝉子的身躯，让众妖怪垂涎。一只活了千百年的妖，仍然想要永生。
人参果，老君仙丹，都是提升修为，延长寿命的良方。颇与现行阶层群众类似。仙阶们互相走访，互赠蟠桃，彼此提升灵气，却让众方小妖更加痒痒，只能在唐僧上动歪心思。奈何有厉害的徒弟，这下好了，连天劫也不用渡了。
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本文标题：西游随笔
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