伊凡目瞪口呆，连喘粗气都忘了。眼前的盗贼浑身血肉模糊的倒在地上，忽然就不见了，原地出现了一套皮甲、一把匕首、一具手弩、一个箭匣、一堆银币、一沓钞票，还有个背包，里面鼓鼓囊囊不知道是什么。
“这这这……这是怎么回事？”伊凡回头问领队，“好好的一个活人，我是说死人，怎么就没了？”
“忘了跟你说了”，领队也是喘着粗气，“已经到了汉萨地盘上了，打扫战场……我是说超度……的规矩不一样了”。
伊凡环顾四周，确实那些魔兽的尸体还在，只有死人都不见了，身上的财产原封不动留在原地……似乎还多了点什么。
“你是头一次出远门吧？”随队牧师过来解释，“人类的尸体会被亡灵巫师利用，因此下葬前需要举行超度仪式，就是你在利沃夫看到的那种葬礼”。
“外地不一样么？”伊凡有点茫然，眼前发生的事情确实有点难以接受。
“有经之人都不待见亡灵巫师，但是具体做法不同”，牧师继续解释，“汉萨同盟有入殓者公会，效率似乎比教会高一些”。
伊凡捡起那套皮甲，上面的血污都不见了，破洞也被补好。可是刚才亲眼见到那盗贼被捅了好几刀还被砍了好几剑。
“手续费总是要收的，同盟和公会的规矩总是要遵守的，哪怕你想自己修理也不行”，牧师耐心的对伊凡说，捡起那一沓钞票，摇摇头，“美第奇版赎罪券，汉萨同盟又给流通回来了”。
伊凡立刻就不感兴趣了，随便牧师拿在手里。美第奇版赎罪券已经贬值成废纸，除了教会之外没有商户肯收，但偏偏梵蒂冈不肯宣布作废，还在民间尤其是偏远乡村地区流通。但是呢，瑕不掩瑜，美第奇家族的传奇经历还在商人之间广泛流通，尤其是在商会招待所酒馆表演的吟游诗人，不厌其烦的一遍又一遍讲述屌丝逆袭的情节。
伊凡到现在还记得，每次吟游诗人口沫横飞的提到美第奇家族扬眉吐气之后，家族成员在整个佛罗伦萨追着巴隆奇家族嘲笑，“虽然你们很丑，但是你们穷吖”，听众们都是一阵哄堂大笑，无论之前听过多少遍都一样。那时候经常有醉醺醺的顾客拉着还是学徒伙计的伊凡传授商战秘诀：耕田之利十倍、珠玉之赢百倍、立国家之主赢无数、立教廷之主赢得不可名状。
“克拉科夫什么时候加盟汉萨了？”惊讶之后伊凡忽然想起这个问题。
“自由、独立，境内严格中立的克拉考”，佣兵纠正，“就在不久之前”。
伊凡看过去，那佣兵胸甲上面有一个明显的条顿十字，之前的旅程中居然没注意到。
“这里还不到克拉科夫吧？”伊凡嘴硬。
“但已经进入迷锁范围了”，佣兵擦了擦胸甲上面的条顿十字，“看见十字显形，就到家了”。
“异端”，伊凡虽然不是狂信徒，但也不待见持不同宗教观点者。
“你也是呢”，佣兵讥讽，“莫斯科比梵蒂冈更近是吧”？
“我信圣灵，为主，并赐生命的根源，从父子出来的，与父子同受敬拜，同受尊荣，曾借着先知传言”，伊凡正式表明立场，“依圣奥古斯丁应许的，我将卫护天主最荣耀的城”。
“可是你们的做派还是拜占庭那一套吖”，佣兵的笑容越来越可恶，“嘴上念着天主，哦，还是希腊语，可是心里还在想着梵蒂冈么”？
“好了好了”，眼看就要吵起来，牧师赶紧打圆场，“我们信的都是同一个神”。
伊凡和佣兵都闭嘴，继续打扫战场。商队成员来历复杂，牧师平时绝口不提教义，哪怕必要的祈祷和其它仪式也专挑边边角角的无关紧要的措辞。
伊凡看着脚下这条死狗，心里舒服多了，嗯，还特么龇牙么，还特么叫么。刚才一涌而出的魔兽不少，商队每个人都要战斗，佣兵们担任主力，其他人只需要对付零星哮天犬两三只。但是就这些小狗，战斗力不强倒是很讨厌，看见人多就躲在远处“汪汪汪”狂吠，见有人冲过去就“呜呜呜”的夹着尾巴逃跑。不管怎么说，总算干掉这条贱狗了，赶紧扒皮抽筋，撬开头盖骨挖魔核。
佣兵主动走向伊凡，过来干嘛呢？他干掉的是一条吠日犬“刻耳柏洛斯”，三颗狗头都能咬人，还都能喷火。佣兵的动作比伊凡熟练多了，很快一大两小三块魔核到手。
“交易”，佣兵开口，“我需要一个七号气元素魔核，你挑一个交换，差额还是老规矩，不要赎罪券”。
伊凡看看自己手里这一块魔核，真的是从狗头里面长出来的么？浅蓝色的半透明圆柱体，大约小拇指粗，有两个指节长，一端略微凹陷，另外一端中间有个痦子一般的突起。虽然说以前在店铺里面干活的时候见过的魔核多了，但是从来也没想过这些规格统一的魔核，并非加工后的产品，而是本来就长成这个样子。而佣兵那边，红色和褐色的两块与伊凡手里的规格相同，还有一块黑色的稍大一些，应该是五号暗元素魔核。
“我要这个火元素的吧”，伊凡挑了那块红的，虽然在商言商，虽然商队内部成员临时交易没有手续费也没有备案，但是毕竟刚吵过架，还是不要有啥账务往来比较好，尽量以物易物。
“没问题”，交换魔核之后，佣兵转身就走。
“等等”，伊凡忽然想起个问题，“你给我的不会是那种一次性魔晶吧”？
“你看着我从狗头里面挖出来的”，佣兵也不生气，“信不过就找人鉴定啊”。
伊凡犹豫了一下，倒是牧师主动走过来看了一眼：“确实是可反复充能的魔核，不是一次性魔晶”。
“您怎么知道的？”伊凡问牧师，店里上货的时候都是带着包装的，货单上有鉴定编号，若是打散了，自己肯定认不出来，“明明外表一模一样”。
“因为……魔核上面有生命的气息吧”，牧师不知道怎么解释更合适，“魔晶毕竟是矿物，只是切割打磨成魔核的形状而已”。
“那么为什么魔晶要打磨成魔核的样子呢”？伊凡追问。
“你到了安特卫普再找人问去吧！”佣兵实在不耐烦了，硬梆梆摔下一句，大步流星走了。
战场打扫完毕，已经是傍晚了，只能就地扎营。找了片路边空地，马车围成一圈，外围还有一圈篱笆，出口摆着一些错落有致的拒马。营地内部燃起篝火，架起一口大锅，取水归来的商队伙计们轮流举起水囊把水倒进锅中。牧师施展净化神术之后，出来一个佣兵，郑重其事地从行李里翻了老半天，才从里面拿出一枚被红布包了一层又一层的大铁钉，扔进锅里。
“美味的宫廷钉子汤哟～～～”众人齐声吆喝，似乎排练过许多次一般。
“要是有点燕麦就更好吃喽”，佣兵笑着说，然后有个伙计倒了一小袋燕麦到锅里。
“美味的宫廷钉子汤哟～～～”
“要是有点腌肉就更好吃喽”，佣兵笑着说，然后有个佣兵拿着一块腌肉站在锅边，用匕首一点一点削碎洒进锅里。
“美味的宫廷钉子汤哟～～～”
“要是有点土豆、胡萝卜、洋葱就更好吃喽”，佣兵笑着说，然后切碎的土豆胡萝卜洋葱也下锅了。
“美味的宫廷钉子汤哟～～～”
“要是有点牛奶、白兰地就更好吃喽”，佣兵笑着说。但是这次有点煞风景，“白兰地喝光了，拿伏特加凑活吧”。
“美味的宫廷钉子汤哟～～～”众人并没有受到任何影响。
“好了”，佣兵并没有拿出钉子，“幸运的钉子哦，这次会垂青谁呢”？
这美味的宫廷钉子汤还需要一段时间才能熬好，这段时间是每天例行祈祷。牧师出场，背起一架巴扬手风琴，开始演奏巴赫的D小调托卡塔与赋格。商队成员和佣兵各自嘟囔，念金句的时候都不出声，看口型也知道内容各不相同。
“穷人将得食，且获饱沃，寻求上主的人将赞美他；他们的心灵将得永生。荣耀归于父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿门”，演奏完毕，牧师严肃的念诵晚餐前祷辞。
“求主怜悯，求主怜悯，求主怜悯”，众人齐声说，“神圣之父，请祝福”。
“上帝基督，请降福你仆人们的事物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。阿门”，牧师冲着大锅的方向举起苦像晃悠。
“阿门”，伊凡一边说一边画十字，额头、胸口、左肩、右肩。
“阿门”，佣兵一边说一边画十字，额头、胸口、右肩、左肩。
“开饭了”，今天的轮值圣钉使者拿起大勺。
就在这时候，对面的森林里面传来阵阵咆哮，越来越近。
“唉……”佣兵放下大勺，叹气，“就听这吼声，怎么也得是一号魔兽”。
“还是我来吧”，牧师也叹了口气，把巴扬手风琴收好，翻出一根钉头锤。
“教廷宝训，时刻在心，建功克敌，无事不成”，牧师掏出一本红皮小册子捧在手心，书页哗哗翻动，各种神术光环一连串涌出，从头到脚刷过牧师身体，好像站在瀑布下面一般。
“DEUS VULT”，肿了一圈的牧师拎起钉头锤，狞笑一声就冲出了营地。
“这也行？”伊凡又一次目瞪口呆，“牧师看上去比圣堂武士还凶”。
“圣堂武士的功夫要好得多”，佣兵解释，“战斗牧师只能对付魔兽和普通士兵”。
咆哮声越来越近，很快一头伤痕累累的熊状魔兽冲出森林，张牙舞爪直冲商队营地。
“比蒙？！”伊凡惊讶，“以前只在教堂壁画里面见过，没想到今天看见活的了”。
“不是，顶多算是有点比蒙血统的啥……来自伊甸园之东的，定居于隐蔽的丹代恩沙漠的，撒旦的爪牙，地狱的看守，狂暴的暗黑并且邪恶之熊什么的”，佣兵说，“我不知道吟游诗人给它们安排了啥称号，公会里面谈妥了没有，反正每次惊堂木一拍，说的都不一样”。
牧师也不废话，上去当头就是一锤。那魔兽应声倒地，哼哼唧唧爬不起来。
牧师正想补上一锤，就看见从森林里面追出来三个光头。其中两个光头身材高大，块头差不多，打扮也差不多，都光着脚，没穿鞋也没穿袜子。一个穿着深蓝色僧袍，脖子上挂了一串黑色念珠，每颗珠子都有拳头大小，而另外一个则是深灰色僧袍和白色念珠。还有一个，普通人的身材，穿着黄色僧袍，又披了一件红色袈裟，手里捻着一串袖珍深红色念珠，嗯，好歹穿着鞋，看上去正常多了。
牧师立刻收手，似乎这魔兽像是别人的猎物。魔兽立刻翻身爬起，斜刺里窜出去就要逃跑。
“咄！”深红光头伸手一指，魔兽忽然气势衰落了很多，像是累着了。
“和尚也能用神术？”伊凡奇怪。
“佛术”，领队纠正。
“呔！”深红光头声音大了很多，但是没看见有啥动作，魔兽却忽然动作僵硬。
“和尚也会用战吼？”伊凡奇怪。
“棒喝”，佣兵纠正。
这时候俩高大光头同时出手，能看见一团球状气旋和一团月牙型气旋带着微弱光芒飞向魔兽，所到之处周围空气折射都扭曲了。
“和尚也能外放斗气？”
“怒气”。
魔兽咕哝了一声轰然倒地，只有出气没有进气。
“投胎去吧！”深红光头说，魔兽立刻没气了，连出气也没有了。
“和尚也会律令？”伊凡发现今天的遭遇比生下来到现在的人生经历都要离奇。
“陀罗尼”，已经走回营地站在门口的牧师纠正。
马路对面的森林里又走出来很多人，为首的几个穿着褐色僧袍披头散发戴着头箍，其他人衣着各异但看上去和常人差不多。那些人往营地这边看了一眼，也没说话，开始收拾魔兽尸体。
“这比蒙真那么厉害？”伊凡问牧师。
“什么比蒙？”牧师说，“就是普通的魔兽，稍微强了一点而已”。
“那么这魔兽……真的是来自丹代恩沙漠？”伊凡继续问。
“你听谁说的？！”牧师忽然严肃起来，“即便你认为这魔兽就是教堂壁画上画的那东西，也不能提到什么伊甸园之东丹代恩沙漠，最多说来自千山，知道么”？
“为啥？”伊凡有点摸不着头脑。
“以前跟你说了，如果对教义搞不明白，宁可闭嘴也不能随口胡说”，牧师解释，“以诺一书是伪经，不是所有场合都像商队这么宽容，你到处这么说的话迟早会给你带来麻烦”。
“但是那帮吟游诗人……”
“它们怎么胡说八道是它们的事，出了事有它们的公会出面解决”，牧师耐心教导，“别人就不一样了，对了，到了西边连‘千山’都不要提，有人问就说这东西住在河里”。
“这差得太远了吧？”伊凡一时想不通，“魔核总不会撒谎，您看那光头手里拿着的，哪里有水元素的影子”。
“所以”，牧师叹了口气，“以前也跟你说过了，当商铺伙计的好处就是识字，有时间多看看圣经”。
“我看不懂”，伊凡实话实说，“并且上面的字也看着费劲”。
“谁让你贪便宜买了古登堡版呢”，牧师一点都不客气。
营地外面那帮人收拾完了就开始扎营，就在对面，与这边隔着一条马路遥遥相对。这边感觉对方非敌非友但似乎没什么恶意，也踏实下来继续进餐，每个人都排着队从轮值圣钉使者那里盛了一大碗钉子汤，然后就着干粮开吃。
伊凡郁闷的从嘴里把钉子掏出来，引发周围一片善意的笑声，看来明天轮到自己了。牧师过来施展了一个简单的治疗术，看来也是知道今天的经历让伊凡有点心不在焉。
吃完，晚餐后祈祷，收拾完毕，天已经完全黑了。对面营地里面也燃起了篝火，开始埋锅造饭。这时候三个光头跨过马路走向这边营地，领队特意提醒伊凡，“轮到你去接待客人了”。
“阿弥陀佛”，伊凡虽然没怎么见过世面，但是总算在利沃夫见过和尚，“几位大师怎么称呼”？
“阿弥陀佛”，深蓝武僧合什，“贫僧法号释修罗”。
“阿弥陀佛”，伊凡继续问下一个，“这位大师……”
“大日如来！”深灰武僧一瞪眼，“贫僧法号释罗刹，不是净土宗”。
“呃……”伊凡噎住了，然后问候第三个深红光头，“这位大师……那个……什么佛……”
“佛是干屎橛”，深红光头轻描淡写的说，“贫僧法号释林泉，禅宗”。
“异端！”俩武僧大吼，然后各自放出怒气喷向这释林泉禅师。
释林泉禅师面不改色，随便一挥手，两坨怒气撞在身边无形护盾上面消散不见。俩武僧面色恢复正常，也没有任何进一步的动作。
“唔……几位大师来此有何贵干？”伊凡觉得脑壳不够用了。
“讨饭”，释林泉禅师言简意赅的回答。
“这个……我们刚吃完，已经收拾完毕了”，伊凡不是不知道佛教规矩，但是看着对面营地规模不小，一百多号人在里面忙来忙去，一时没想到这方面来。
“我们和他们没关系”，释修罗和尚解释。
“干粮也行，多少不论，随便垫垫”，释罗刹喇嘛不以为意。
“好吧”，伊凡回头看了一眼领队，似乎并不反对。
“阿弥陀佛”，释修罗和尚道谢，“多谢施主”。
“大日如来”，释罗刹喇嘛道谢，“多谢施主”。
“干屎橛”，释林泉禅师道谢，“多谢施主”。
仨光头接过干粮席地而坐，从怀里掏出肉脯，腰上解下葫芦，葫芦口塞子拔开，散发出浓重的酒味。
伊凡更奇怪了，刚才为了照顾仨叫花子的宗教信仰，施舍的干粮没有肉也没有动物油，没想到这仨叫花子自己掏出酒肉来，怪不得说不在乎多少。
“酒肉穿肠过”，释林泉禅师似乎看出伊凡的疑惑。
“干屎橛心中留？”伊凡试探着接茬。
“吃饭的时候不要说这么恶心的话”，释林泉禅师差点把嘴里的东西吐出来。
“那我应该说什么”，伊凡决定开门见山，“说实话我还没有接待佛教徒的经验”。
“随便说点什么都行”，释修罗和尚看来很是随和，“只要别提教义”。
“各位似乎很在乎教义？”伊凡刚才可是亲眼看见武僧横眉立目口称“异端”的反应。
“惹不起躲得起”，释罗刹喇嘛解释，“但有些时候躲不开”。
“凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并圣天使与圣父的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的”，牧师眼瞅着话题正在向着意识形态领域延伸，赶紧过来插嘴，“我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他；在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他”。
“好像听过”，伊凡实事求是，知之为知之不知为不知是知也。
“路加福音”，牧师说，“说过你好多遍了，有时间多看看圣经”。
“差不多是这么回事”，释修罗和尚说，“我们贼秃也有这一套规矩”。
伊凡怀疑自己听错了，那“贼秃”俩字犹在耳边萦绕。
“我们内部互相称呼贼秃可以，但外人说就不行”，释罗刹喇嘛解释。
“我们神棍也一样”，牧师笑了，看来这三位不是狂信徒，谈话到了这里就比较轻松了。
“那躲不开的时候呢？”伊凡傻乎乎的追问。
“就像你刚才看见的那样”，释林泉禅师回答，“勃然作色假惺惺打一架就完了”。
“你们信的毕竟是同一个……”伊凡想起牧师劝架的场景，但是说不下去了，这帮光头信的还偏偏不是同一个佛。
“信仰总是需要捍卫的”，牧师解释，“有经之人也分三六九等，有的家伙还就是不把信仰当回事，随便为了啥理由就能翻脸不认神，还美其名曰‘祂欺也’什么的”。
“那边是怎么回事”，伊凡发现话题又开始沉重起来，赶紧把话头岔开，“看上去很热闹”。
“常随众”，释修罗和尚回答，“只要不超过‘千二百五十人俱’就不算僭越”。
“随谁？”伊凡闻着对边飘来的香气，看着一帮人排着整齐的队伍似乎在等着什么。
“一个律宗的家伙”，释罗刹喇嘛解释，“出来溜达一圈刷够了声望就回去接班当住持了”。
“这么大排场？”伊凡感慨。
“当然，这位法正律师可是选择了最高度清贫的路线”，释林泉禅师酸溜溜的说，“真是一路披荆斩棘筚路蓝缕栉风沐雨含辛茹苦，发扬了踏石留印抓铁有痕的大无畏的革命精神”。
“嗯？”伊凡听不明白，对于“律宗”的教义完全不了解。
“就用我们的修道士类比吧”，牧师赶紧向伊凡解释，生怕他被灌输了啥有悖于基督教核心价值观的理念，“所有信徒都是清贫的，所有修道士都是高度清贫的，但是程度有差别，通常分为三种：高度清贫、较高度清贫和最高度清贫”。
“嗯”，伊凡洗耳恭听。
“高度清贫可以拥有维持生活所必须的财产；较高度清贫不能拥有不动产但可以掌握动产，也就是钱；最高度清贫则什么财产都不能拥有”，牧师解释，“通常的修道院里面，领导都是高度清贫的，干部都是较高度清贫的，而普通修道士多半是最高度清贫”。
“可是……那边似乎有点不太一样”，伊凡眼睁睁的看着一个唇红齿白的年轻光头精神抖擞的出场，穿着未经染色的灰褐色兜帽长袍，腰上扎了一根麻绳，很明显是最高度清贫的打扮。
“你看着吧”，释修罗和尚明显一副看戏的表情。
“保证大开眼界”，释罗刹喇嘛补充。
“檀越们好！”年轻光头开口了。
“法正律师好！”常随众齐声大吼。
“檀越们辛苦了！”年轻光头鼓励常随众。
“永远追随法正律师而奋勇前进！”常随众齐声表忠心。
“好好看看律宗是怎么讨饭的”，释林泉禅师提醒伊凡不要错过重点。
只见那法正律师端出一个餐盘，在常随众队伍面前移动，每挪过一个身位，餐盘上就多了点东西，有人摆下盘子或碗，有人往盘子或碗里面装东西。
“嚯哈哈哈！您看我这脑子，聆听了法正律师的教诲这么久，还是记不住哇！”
“这是怎么回事？”伊凡又一次目瞪口呆。
“不外乎出家人要清心寡欲不能沾什么五荤三厌”，释修罗和尚说，“那四个戴发箍的，是法正律师的贴身常随众，火工头陀、水工头陀、气工头陀、土工头陀”。
“负责盛菜的每天都是这个套路”，释罗刹喇嘛解释，“法正律师可是以身作则的典范，不仅遵守角盐净、还有角胡椒净、角花椒净、角辣椒净……我记不住那许多名字”。
“闻起来就有好多香料，还有大鱼大肉”，伊凡点头。
“法正律师可是重点培养的接班人，公开声明要整风，要重振律宗精神，坚持教要管教从严治教”，释林泉禅师说，“要狠抓清规戒律的执行，从宽松软走向严紧硬”。
“我们神棍有些也是这样”，牧师补充，这话似乎是故意说给伊凡听的。
“不知这位牧师在哪里高就？”释林泉禅师回头问。
“一个没编制的流浪神甫而已”，牧师苦笑，“为了面子才自称牧师”。
闻着对面的佛家素宴气息，这边的人虽然刚吃饱但还是感觉饿了。
“确实好大排场”，伊凡咽了一口唾沫。
“这算啥，我们家那仁波切才算威风”，释罗刹喇嘛说，“每次出行都是前呼后拥黄土垫道清水泼街，所到之处各个驿站时刻表都要大乱，每天少说六十多万金币”。
“我们家那尊者也差不多”，释修罗和尚说，“成立了哈士奇佛学院担任校长，桃李满天下，最喜欢乘着浮空艇到处视察，只要拐杖一撴，言出法随”。
“还没完呢”，释林泉禅师说，“热闹还在后面”。
对面那帮人吃完，各自收拾杯具餐具，当然法正律师有头陀们代劳。
“头陀就是勤务兵？”佣兵问。
“不仅仅是”，释修罗和尚回答，“还要负责满足建设和谐社会的需要”。
只见那土工头陀掐诀念咒，地面上出现一条深深的沟壑。再看那水工头陀掐诀念咒，沟壑一端涌出一汪清泉。火工头陀也不甘示弱，掐诀念咒之后，沟壑另外一端水汽蒸腾。最后是气工头陀出场，随着掐诀念咒，水汽凝结成云飘回泉眼上空下起了毛毛雨。
“这是在干嘛？”牧师也没见过这场景。
“洗脚”，释罗刹喇嘛回答。
法正律师收回锃光瓦亮的脚，坐在蒲团上面闭目养神。头陀们把地形恢复原状，簇拥在法正律师身边。这时候出来一个常随众长老走到蒲团面前，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。也不知道这长老说了啥，只看见法正律师咕哝一句就不做声了，四个头陀立刻开始交头接耳，各自捧着一本书边看边商量。
“这是什么仪式？”伊凡问。
“每天饭后例行讲经说法”，释林泉禅师回答。
“什么经？什么法？”牧师追问，“看那律师只说了一个词啊”。
“百喻经”，释修罗和尚回答，“里面段子有得是，只要提示个编号就可以了”。
“还是增补修订本”，释罗刹喇嘛补充，“讲经说法也要与时俱进嘛”。
头陀们商量完毕。其中一个左手持捶敲木鱼，右手持杵敲钵，嘴里还发出一串串有节奏的爆破音或摩擦音。另外三个翩翩起舞，神情恍惚，用夸张的语调念诵经文，“有的人呢～～～就是没有自知之明～～～”
“没毛病！”常随众齐声大吼。
……
宋喆骑马啷哩咯啷，（哦？）
门外蹲着个王宝强。（嘿嘿）
王宝强，帽子绿，（没错）
扭头去拜托邓捉妓。（您瞧瞧）
邓捉妓，丁日粗，（高）
把任务交给了俩贼秃。（实在是高）
俩贼秃，名字怪，（怎么讲？）
叫什么班禅和达赖。（是这么回事）
那达赖，心眼活，（哟嗬）
见势不妙就跑出了国。（聪明）
剩班禅，躲不开，（没辙了吧）
只好把破罐子来破摔。（也算识相）
……
“真是大开眼界”，伊凡摇头感叹，“宣传工作就是要深入基层专挑人民群众喜闻乐见的方式吖”。
“我说什么来着”，释罗刹喇嘛接茬，“出家人不打诳语”。
“每天听这个不腻歪么？”伊凡想起了吟游诗人在商会招待所酒馆讲“虽然你们很丑但是你们穷吖”的段子，连讲了一个月每天都有新包袱。
“每天换着花样，法正律师说了算”，释修罗和尚解释，“昨天是‘赞歌献给陈冠希’那段”。
……
捉奸的原来是杨慧，（哈哈）
还先去趟临沂交了电费。（好算计）
……
“这段上次就没有”，释林泉禅师提醒，“剧本总是在不停修改的”。
“什么是电费？”牧师问。
“大概就像魔力吧，个人直接用魔晶魔核不行，必须从庙里接根线，用多少都要掏钱买的”，释修罗和尚回答，“我们那边习惯协商着用，各个阵营各个山头各个元素，一个都不能少”。
“那岂不是只能在固定地点链接魔网了？”佣兵很不满意，“还能随时掐了”。
“是啊”，释罗刹喇嘛点头表示同意。
……
东方红，太阳升，（噢噢噢噢）
莆田出了个大救星！（万岁万岁万万岁）
……
在一片热烈的掌声中，今天的讲经说法结束了。
“你们还不回去？”看着对面常随众们各自回帐篷，伊凡问。
“别急，还有一点时间”，释林泉禅师说，“最后的戏码”。
“那你们加入这个队伍是为了什么呢？”牧师有点想不通。
“打手”，释修罗和尚解释，“出家人不可杀生”。
“可是我眼睁睁的看着你们打死了那头魔兽吖”，佣兵很诧异。
“怎么会呢？”释罗刹喇嘛反驳，“明明是临终关怀，魔兽被超度往生了”。
这时候对面营地里面出现一个袅袅婷婷的身影，很明显是个女人。
“修女？”牧师奇怪，“我是说，尼姑？”
“不是”，释修罗和尚很明显没好气。
“那怎么出现在这里？”牧师虽然不熟悉佛教规矩，但是换位思考将心比心也知道照搬修道院的规矩。
“女施主”，释罗刹喇嘛也没好气。
“施舍什么？”伊凡问，“刚才那律师蹭饭的时候可没看见她”。
“肉身布施”，释林泉禅师倒是心平气和。
“啊？”谁也没想到是这个答案，但是出于礼貌没有继续讨论佛教的教义。
“一个特例而已”，释修罗和尚解释，“当年疙瘩头就曾经接受庵婆婆梨的供养，包括肉身布施在内”。
“那邪淫戒岂不是成了摆设？”牧师理解不能。
“只有这一派的圣女例外”，释罗刹喇嘛解释，“沙克达教的教义就包括肉身布施在内”。
“我们净土宗称为慈航静斋，专门出品圣女”，释修罗和尚补充，“只要你情我愿，庙门口的残疾乞丐也可以，当年‘天龙寺外菩提树下叫花邋遢观音长发’可是一段佳话”。
“通常称为性力派。另外，修炼这种法门的男人比较少见，但也不是没有”，释林泉禅师说，“观世音菩萨男身女相化身千万这事你们应该都知道吧。事到临头只要念诵陀罗尼‘阴阳人！变形！出发！’就可以了也”。
众人望向对面，果然那圣女和法正律师面对面，似乎看对眼了。
“愿吉祥天女与您同在”，法正律师率先开口问候。
“太后吉祥”，圣女微笑着回答。
“圣女请”，法正律师朝着帐篷一伸手。
“律师请”，圣女挎着法正律师走向帐篷。
然后四大头陀一起作法，施展了一个“法师密室”结界。似乎什么也没发生，那帐篷似乎还在原地，似乎又已经不在，凝神看上去的时候好像什么也看不见，但是移开视线之后眼角余光还能扫到。
“好高深的法学造诣”，牧师虽然不会魔法，但是从神术角度类比，也知道达到这种效果很不容易。
“你未看此帐篷时，此帐篷与汝同归于寂；你既来看此帐篷，则此帐篷形状一时明白起来，便知此帐篷不在你心外”，释林泉禅师应景讲解法术要点，“这是直接作用于灵魂的精神类法术”。
“其实就是使个啥伎俩让人心知肚明但就是装看不见是吧”，伊凡一语道破，口气不善，“有人问起来就睁大眼睛额头亮晶晶的装蒜兼贵人多忘事是吧”。
“唉，说穿了就没意思了”，释修罗和尚叹气，“虽然都知道就是这么回事”。
“其实那圣女的布施标准没多高，出家人也不在乎什么世俗看法”，释罗刹喇嘛拆台，“你过去试试没准也可以”。
“那你们为什么不去试试呢？”伊凡反问。
“身上钱没带够”，释林泉禅师总结。
“应该没啥事了吧？”牧师不想纠缠下去了，准备送客。
“你们要休息了么？”释林泉禅师问。
“差不多”，领队回答，每天晚餐之后都是一段娱乐时间调整内部气氛缓解紧张心情，今天因为事多耽误了，“可能还要等一会”。
“那么我们再打扰片刻”，释林泉禅师说，“每天都有例行冥想，你们也知道”。
“思考人生，准备法术位？还是补充蓝条？”商队里面没有法师，但也知道法师的规矩。
“稍微有点不一样”，释林泉禅师说，“并且需要冥想的也不是我”。
“好吧”，领队同意了。
俩武僧结跏跌坐，嘴里开始嘟囔。
“妈了个哔的你们丫吃香的喝辣的让我们啃干粮”。
“妈了个哔的你们丫又当婊子又立牌坊，杀人放火让我们背黑锅”。
“妈了个哔的你们丫屁事不干经费还要占大头”。
“妈了个哔的你们丫有哔可肏让我们成天自己撸”。
“妈了个哔的每次送子观音显灵都特么轮不到我”。
“妈了个哔的每次出门送外卖服务都特么不是欢喜禅”。
……
“他们在干嘛？”商队众人有点被吓着了。
“冥想”，释林泉禅师心平气和的说，“你们也知道，武僧可以外放怒气”。
“真的是怒气啊！”佣兵惊讶，“我们以为只是个比喻呢”。
“当然是真的，并且怒气爆表之后可以发出威力强大的必杀技”，释林泉禅师对牧师说，“听说贵教的教义规定，左脸被抽了还要把右脸腆着送上去，你们怒不怒啊”？
“我不想争论教义”，牧师并没有生气，“似乎你的角色与我差不多”。
“是啊”，释林泉禅师承认，“很多时候武僧冥想都需要护法”。
似乎是为了证明自己的观点，释林泉禅师转向武僧，开始解读经义。
“忍一时风平浪静……哼哼”，释林泉禅师的语气听起来极其欠揍，“让三分海阔天空……听明白了么”？
俩武僧眉头紧皱，重重的“嗯”了一声。
“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”释林泉禅师提问。
“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他”，俩武僧咬牙切齿的回答。
“你怎么不需要攒怒呢？”伊凡实在看不下去了，硬梆梆的问。
“我们林泉寺可是个大庙，有产业有佃户啊”，释林泉禅师一脸轻松，“有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有孬媳妇的种孬地，光棍开荒地”。
（完）
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