古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。
古时善于用“道”的人，处事微妙通达深奥，让人难以真正了解认识。如果非要认识他的话，只能勉强形容一下了。
与兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。澹兮其若海；飂兮若无所止。
做事情谨慎小心就像是冬天在冰上行走，保持警醒和戒备心仿佛是领导者害怕邻国随时会来进攻。保持庄重、恭敬的态度如在他人家做客一样，像冰雪融化一般洒脱，让一切消散，敦厚淳朴不加以加工，像山谷一样深渊深邃和旷达，就像浑浊的河水一样浑厚，像大海一样辽阔的胸襟，如清风一般永不会停止。
孰能浊以静之，徐清？孰能安以久动之，徐生？
谁能使浑浊慢慢变得清澈，谁能使宁静慢慢变得生动起来？
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
想要保持“道”，就不能太满。只有不满，才能去旧存新，得之永恒。
我发现一个问题，就是道德经好像不止一个版本，有时候其他版本里的文字作用是不同的，但是好在意思都大致一样，所以也不用纠结，中心思想才是重要的，咬文嚼字不可取，那就很难再往前继续了。
这一章讲的是拥有“道”的智慧，会是怎样一个人。
我第一喜欢那句“俨兮其若客”，这里的话我想在与朋友的交往上对我有一些启发，它仿佛是在讲人与人的边界感。不光是朋友，也可能是爱人之间，亲人之间，同事之间。每个人都是一个个体，会有自己的喜怒哀乐，每个人的喜好与边界都不同。就算再熟悉，我们应该有最基本的尊重与重视，这让我想起了那句“君子之交淡如水”，我想是一样的道理。不能过分的“随意”。
然后喜欢“涣兮其若凌释”，什么焦虑啊、忧愁啊、解不开的心结啊，就让它们像冰雪消散一样从我们心中消失吧，留下来的是温暖的太阳，萌动的春天，释然的自己。
当然了，我还喜欢那句“犹兮若畏四邻”，我觉得人是要有一定的危机感的。所谓“居安思危”就是这个意思。其实我前一些日子就好像陷入了思维的牢笼，因为我时而会对自己因为对工作的预前担忧而懊恼，我觉得自己的心里不够宁静，总是担心一些事情。但是今天仿佛有了一些新的领悟。有时候，不要害怕自己有所担忧，那是我们向阳而生的表现。因为想要变得更好，所以有了担忧，这不丢人，只要不要过分忧虑就好了。小的压力会转化为我们的动力，但过大压力也是不益于我们身心健康的。
其实，我对于“孰能浊以静之，徐清？孰能安以久动之，徐生？”这两句不是那么理解。这两句到底是什么意思呢？看了一些解读，难道是“动态守恒”的规律？浊与清相互转换，静与动相互交织，不达到一种绝对，永不自满，才有“新”的能力。能够在动态中找到新机的人，便是拥有“道”的大智慧者。暂时这么理解吧，后续有新的感想再说。
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