文/阿斌
油画《春》
文艺复兴时期是将禁锢多年的古典文化重新拾起并发展革新，着重表明了新文化以古典文化为师的一面。但该时期并非单纯的古典文化复兴运动，实际上是资产阶级反封建的新文化运动，是建立新型资产阶级文化的重要武器。资产主义生产方式的出现，不仅动摇了中世纪的社会基础，也确立了个人的价值，肯定了现实生活的积极意义，促进世俗文化的发展，并在这个基础上形成了与宗教神权文化相对立的思想体系——人文主义。
美第奇家族是一个名叫阿伟拉多的骑士的后裔，在8世纪，他为查理曼攻取了伦巴迪亚区。
意大利文艺复兴的心脏是佛罗伦萨，那些最为人熟知的艺术家，多半与这座城市有着千丝万缕的联系。
美第奇家族是佛罗伦萨15世纪至18世纪中期在欧洲拥有强大势力的名门望族。其统治该地区长达几个世纪（有的说统治了六百年）。
美第奇家族中的洛伦佐·美第奇是家族中最为知名的统治者，被称为“豪华者洛伦佐”。他自身在文化修养与艺术欣赏水平上丝毫不逊色于当时的艺术家。洛伦佐发现了达芬奇、米开朗基罗、波提切利、提香等艺术大师并为他们提供资助。
作为佛罗伦萨的最高统治者，他身旁聚集着当时最为优秀的文学家和艺术家，美第奇家族不但创办艺术学院以培养更多有才华的人，还收藏当时名家的艺术品。
现代博物馆的发源地——乌菲兹美术馆，美第奇家族创建，收藏了文艺复兴时期受其家族资助的乔托、达芬奇、米开朗基罗、波提切利、提香、卡拉瓦乔、布龙奇诺等人的画作和雕塑。
桑德罗·波提切利（1445年3月1日—1510年5月17日），文艺复兴早期佛罗伦萨画派画家。波提切利出生于佛罗伦萨的一个手工业家庭，在早期他学习过金银首饰的制作，后面开始拜师学画，他的老师是僧侣画家菲利浦·利皮。
菲利浦·利皮是一位擅长刻画人物肖像和生活的细节的画家，而波提切利作为他的学生，同样非常注重用线与造型。他画面中的人物形象典雅优美，充满华贵之感。
波提切利的重要代表作《春》，是一幅重量级的世界名画，收藏于乌菲兹美术馆。
《春》以希腊神话为题，由一则寓言故事创作而来。故事讲的是：在早春的清晨，当晨光微亮，众神聚集在一起，为了在给民众在早春施予美好的祝愿。
画中间站的是维纳斯，其形象似波提切利深深暗恋着的女子，这里的维纳斯既是爱的女神，也是繁衍的力量。画上方是丘比特。画中共有九位神，除了长了小翅膀的爱神丘比特，其他八位神依次从左自右排开，依次是墨丘利、美惠三女神（美丽、青春和幸福）、维纳斯、花神、克洛丽丝以及赛菲尔。
画中这些半人半神的妖，他们渴望情感，希望过人的生活，她们展现了青春。
在当时，表现人性的画作被视为不符合宗教规范，是危险的异教说。但波提切利将永恒的春天描绘出来，这一切都极为轻快优美。
这幅画的金主是当时佛罗伦萨的当权者，美第奇家族的罗伦佐。富可敌国的他为了拓展家族的政治地位，安排了他的侄子罗伦佐狄皮尔法兰奇斯柯与敌对家族的女儿瑟末拉德的婚姻。《春》正是他为这场婚姻而请波提切利作的委托画。
（文中部分及图片内容来自网络）
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