【原文】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。
【译文】真实的话不漂亮，漂亮的话不真实。行为善良的人不善于用语言自辩，爱用语言自辩的人不一定善良。有真知灼见的人知识不一定广博，知识广博的人没有真知灼见。有道的人什么也不保留，他愈帮助别人，自己反而更加富有；他越是把自己的一切给予他人，自己就越加丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处而不伤害它们，有道的人的法则是施惠于众人而不与人争夺。
【原文】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。
【译文】真实的话不漂亮，漂亮的话不真实。行为善良的人不善于用语言自辩，爱用语言自辩的人不一定善良。有真知灼见的人知识不一定广博，知识广博的人没有真知灼见。有道的人什么也不保留，他愈帮助别人，自己反而更加富有；他越是把自己的一切给予他人，自己就越加丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处而不伤害它们，有道的人的法则是施惠于众人而不与人争夺。
《道德经》第八十一章 为而不争 道德经学用 【原文】 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。...
《道德经·第八十一章》中讲：“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。” “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。...
81-3“天之道利而不害圣人之道为而不争”出自《道德经》第八十一章，意思是说：天理大道的原则就是有利而不加害，圣人...
天之道，利而不害；人之道，为而不争。——《道德经.第八十一章》 译文：自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它...
引言：以前读道德经，都是从第一章“道可道”读到第八十一章“为而不争”，今兴起而倒读之。鄙人将在今后一段时间精读每一...
天之道，为而不害；圣人之道，利而不争。（《道德经》第八十一章） 二十大报告，分析了国际国内形势，提出来党的二十大主...
【原文】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之...
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既已为人，已愈有；既以与人，己愈多。天之道，...
原文：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。...
信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。 ...
本文标题：《道德经》第八十一章为而不争（完结篇）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/axdzyrtx.html
网友评论