断舍离

物品要用才有价值-是为断。

物品在此时、当下，应出现在需要它的地方-是为舍。

物品处于恰当的位置，才能展现美感-是为离。

想要幸福，需要放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多即是好”的念头。

断舍离不仅是行为的改观，有时会让人生出现重大转折。整理房间也就是整理自己。并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。断舍离就是一种动禅。

断舍离需要与物品确认两个维度：一个是关系，断舍离的主人是自己，不是物品。考虑的是我自己还需不需要它。扔了很可惜，还是留下来吧，这种想法是拿物品当主角。只有物品减少到可以自己控制的支配的量。才能达成先有自己，后有物品的状态。并且和自己喜欢的东西在一起,成为好朋友。当你不再买破烂，都是精致的东西时，也会影响你在别人心中的形象。

物品要在当下可以使用，才有价值。我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记东西是否适合自己的品味。需要合适舒服。选择物品的窍门是我要不要用，而不是能不能用。

一个家庭的运势与家里的灰尘有很大关系。让房间乱七八糟、物品随意扔，把屋子搞得一团乱，都是赋予自己否定和自卑的能量，带有自我惩罚。

断舍离是以不断循环代谢为前提，让居住空间永远保持变动流转的状态。

另一个是时间：只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。时间轴强调的是现在、当下。

哥德说过，人类最大的罪是不快活。不能让自己受别人不开心的影响。而是先让自己快乐起来，再把不快活的人拉到自己的心情快活圈里来。

断舍离

断舍离不仅是对东西，也是对各种人际关系。对不好的人要果断的做到断舍离。和许多人进行深入的交往，是不可能的。必须要有所选择，这才是真正精挑细选后的状态。

如果有东西让你觉得碍事，哪怕只是一瞬间觉得碍事，也要在发现的当时就把它们一一击破。能够意识到这一点，对每个人都非常重要。

成功者是可以进行真正实践的人。要觉察自己心底深处真实的想法。

一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断的变化，尽情享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒的放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，就是断舍离的愿望。

一个人的精神意识状态也如此，完全可以通过外在的表情和姿势看出来。意识是否被堵住，所以才不想敞开自己的心。我们需要清空杂念。

收纳是在断舍离之后进行，否则都是浪费时间收拾破烂。

断舍离衍生出很多副产品，选择力就是其中之一。断舍离是一个不断选择再选择的过程。而选择的标尺会根据阶段的不同而有所差异。不过，标尺应该尽可能简单，因此，分类也是进行最小限度的分类。阻碍我们行动的一个重要原因是选项太多难以选择。

如果经常把一大堆东西一股脑给孩子，他们会成长为没有自主性、选择能力低下的人。那种口头禅是无所谓的人，就是从小被给予的太多，没学会思考自己需要的到底是什么。

所以需要锻炼选择力，在工作和生活的其他方面“我自己想要做什么”的自主性也会提高。

物品是一面映照自己的镜子，它所照出来的是那个你想当作不存在、不愿意承认的自己。正是因为要直面这样的自己，所以面对物品，从繁杂冗陈的物品中解脱出来才需要足够大的勇气，而且过程会很痛苦。不过一旦明白了不过如此，也就没那么难了。闹了半天，问题全出在自己的身上。

对人类来说，半死不活的吊在那是最让人痛苦的。如果觉得讨厌，如果不想合的话，如果进行的不顺利的话，倒不如干脆来一个痛快的了结，光靠想是没有任何意义的。说到底，行动才是一切。

一定要选择在能挤出来的这段时间内可以收拾完的场所。要是拖拖拉拉做到一半就半途而废，等着下礼拜再继续，就无法得到成就感，而且视线所及的地方不能让人得到满足感。不擅长整理，收纳的人，也不擅长分类思考。

断舍离是穿插在生活与职场里的自我探索的过程，是和物品交朋友、为自己打造出周围全都是友好的战友的空间、为自己奉上这样的空间的工作。一旦开始施行断舍离，自己和自己的关系就能慢慢融洽起来，就能不断提升自我肯定感。要知道，并不是只有在看不见的世界里、在精神世界里才可以做自我探索。通过整理肉眼看得见的环境，同时也整理自己，这就是人生该有的状态。自己的心情愉悦，自己身边的人也会觉得愉悦。