抄书打卡第一百三十二天 2024年二月四号晴！
目的：不为名、不为利、惟愿世间留正气！
朱子论定《程董学则》 (十)
道不远人，理不外事。故古人之教者，自其能食能言，而所以训导整齐之者，莫不有法，而况家塾党庠术序之间乎。彼学者所以入孝出悌，行谨言信，群居终日，德进业修，而暴慢放肆之气，不设于身体者，由此故也。鄱阳程端蒙与其友生董铢，共为此书,将以教其乡人子弟，而作新之，盖有古人小学之遗意矣。余以为凡为庠序之师者，能以是而率其徒，则所谓成人有德，小子有造者，将复见于今曰矣。于以助成后王降德之意，岂不美哉。
译文
道不远于人，理不外于事。所以古代的教育，都是从一个人刚刚会吃饭和会说话的时候就开始了。之所以能通过教导而使人心端正，是因为他们各都有法，何况是私塾学校之间呢。那些学生之所以能做到遵守孝道和悌道，行为恭谨言语信实,终日共处，德行增长，学业进步，而傲慢放纵的习气，不再表现在行为上，都是这个缘故啊。番阳人程端蒙与其友生董铢，共同著作此书，用以教导他们家乡人的子弟，而使他们改变习性，算是保持了古人“小学”的遗韵吧。我认为凡是做地方学校老师的，能这样来教导他们的弟子，则《诗经》所谓“成人有德，小子有造”的景象，将再现于今天了。以此辅助后世明王达成以德化民的愿意，岂不是很好吗？
淳熙十四年丁未十一月甲子新安
朱熹书
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