1、接受心理动力性治疗的病人“寻求检验生活的苏格拉底式目标，学会如何了解自己……他们成长为道德能动者，负责任地生活，而不是冲动地生活”。
我的理解和体验是，为自己的选择负责即是自由。
2、悲剧是说，一个人不得不向与生俱来的缺陷和痛苦的现实相妥协；喜剧则描述了更注重实效的、问题解决的观点，这种观点认为改变可以带来好的结果。
我的理解和体验是，能所不能即是改变的部分，改变可以改变的；忍所不忍，即是妥协的部分、接纳的部分。中间的空间即是自由。但如何分辨哪些可以改变，哪些需要接纳，是需要智慧和学习的。分辨的终极是不分辨，不用意识分辨，而是用潜意识感受。
3、我擅自整理了奥登在悼念弗洛伊德的诗“一种思潮”中提到的要素：好奇与敬畏、复杂性、认同与共情、主观性欲情感调谐、依恋和信仰。
5、好奇与敬畏
对于一个仔细的观察者来说，在其他人身上发现无意识过程的证据并不困难；更为困难的事认识到这个现实，即我们被自己无法触及或控制的力量所阻碍或驱使。
自己的理解和体验：我深深的觉察到潜意识深处的巨大力量，一旦潜意识意识化，生命将变得轻盈而自由。
对个体的无意识想法、感受、意象和愿望是怎样一起工作的好奇心，是治疗室承诺和保障患者有勇气拥有更多自省和自我暴露的动力。
对所呈现的所有内容的接受力和对事物所可能有点大量含义的好奇心。
敬畏通常与宗教、心灵世界的超自然领域相关。从本质来说，敬畏感与谦卑有关。
6、复杂性
一个能够促使个体寻求治疗师帮助的症状，通常是许多不同的、相互影响的因素共同作用的结果，这些因素包括一个人的体质、情绪气质、成长史、社会背景、认同、强化偶联、个人价值观和目前的压力。
简化是高度有效的假设，但它不一定真实。
7、认同和共情
精神分析组织中哟一个不成文的共识，即当处于影响病人的原发性和情境性条件下时，治疗师会表现出类似的症状。
将个体功能混乱看作普通人类倾向的一种极端的或一般适应不良点表现，是精神分析心理定势的一部分。
为了发现病人，我们必须在自己身上寻找他。认同和共情在精神分析治疗中具有核心价值，它的作用远远超越了从概念上探讨治疗效果。努力理解求助者的最主要的“工具”是我们的共情，而共情最主要的“传递系统”是我们人本身。
心理动力性工作让治疗室既快乐又疲劳的一个长期根源是，治疗师需要一直来回移动，试图进入病人的主观世界、然后出来、反省自己被病人浸染的经验。
8、主观性与情感调谐
主观性不是真相的敌人，它比单独的客观现实更能增进对心理现象的全面理解，这一假设与认同和共情紧密相关。
分析性治疗师接受自己的主观性，他们通过自己的情感反应来更多地了解来访者努力表达的内容。
9、依恋
观一切为客体，
观一切为自体，
观一切为一切，
观一切为一一。
如果治疗师没有被内化为一个新的、好的、爱的客体，那么治疗永远不会真正开始；如果治疗师没有被体验为旧的、坏的客体，那么治疗可能永远不会结束。
10、信仰
分析师不喜欢预言他们与每个病人的专业旅途通向哪里；但是他们相信，治疗旅途将带领治疗师和病人进入一个领域，在那里，患者的诚实感、主观能动感、掌握感、自我聚合感、自尊感、情感耐受能力以及满足关系的能力将最终得到加强。
精神分析组织将信仰投注于这种寻找真相的努力上。
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