近些年呼声日渐声高，回归中国传统的情人节，有的说七夕牛郎织女鹊桥相会是传统的情人节，有说农历三月三是传统的情人节，大多数还是认同正月十五元宵节是情人节。
现在西方的阳历2月14日，成为绝大多数年轻人追求西方潮流的情人节。
总之，一年里拿情人节说事，要过三四个情人节。年轻人追求的浪漫，正中商家的下怀。商家巴不得一年多几个节日，成为促销活动的由头。
认真的说，从历史记载中看，还有从文学作品小说、诗词歌曲赋等描写主题和发生频率看，正宗的中国风的情人节当属农历正月十五元宵节，也叫上元节。
上元节接地气，民间到官家，雅俗共赏，全民普天同庆，杂耍艺人表演、歌舞戏剧演出、丽琅满目美食小吃儿、各种花灯展示、燃放烟花爆竹、猜灯谜、连谈情欢聚也是大大方方的。可见内容丰富多彩。
而七夕来自于神话故事，仅仅年轻男女约会，悲情凄美爱情。三月三风俗有地方民族特色，普及面还不够。
上元节，自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人密约幽会，谈情说爱的好机会。
《正月十五夜灯》是唐代诗人张祜描写有特色的作品，把都城长安十五闹花灯说的规模庞大的嘉年华，上至帝王家，下到百姓人家无不参与其中。
“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。”
还有，初唐四杰卢照邻写上元灯节的《十五夜观灯》更有文采斐然。
“锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。”
《观灯乐行》是唐代李商隐的长安观灯夜游的亲身经历。是善于表达情思涌动的情怀释放。香车美女，村姑和文人雅士杂陈街市，有的拥挤时，摩肩接踵无意相碰，羞涩转身躲避。
“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”
当然，写上元灯节老辣高手，当属宋代欧阳修和辛弃疾二位泰斗级大家了。
欧阳修的《生查子·元夕》，男女有情人因观灯相识，互送信物以后，相约来年十五上元灯节再相会，确定终身大事。不知是负心郎，还是另有隐情，情人爽约了，失落悲伤泪洒，女人花容失色，心碎。
“去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。”
还有辛弃疾大师，本来是豪放派的掌门人，金戈铁马，气吞万里如虎的将军风范。无奈失意不得志，难免情意浓浓的时候，竟然写得浓情蜜意华彩靓丽的风景，展现南宋王朝偏安一隅的醉生梦死的情怀。竟然把十五上元灯节，写出境界高远，男欢女爱，及时行乐的生活状态。
辛弃疾大师这首《青玉案·元夕》成为流传至今的，当属于最有代表性的十五上元灯节美文。
当然苏轼、李清照、陆游和后来清代诗词大家，也是佳作连连，文采飞扬。
但是，能超越这首词的境界和水平的还是不敢说有多少，或者用一句各有风采，各领风骚来解释了。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
此时此刻的我，趁着元宵佳节，赏空中高挂的明月，品元宵，吃汤圆，美食余味意犹未尽。
反复吟咏欧辛这两首大师泰斗级的词句，沉浸在灵魂的追忆往昔时光，不知不觉又穿越千年，似乎我夹杂游人如织的观灯夜游的人群里。
耳边听着身边人，男男女女笑语喧哗，品评五颜六色花灯。一会儿在古都长安，一会儿在东京汴梁，忽然又在“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的西湖苏堤。
我在欢乐人群里，发现身边有董永七仙女，有梁山伯与祝英台，有许仙和白素贞，有李清照和赵明诚，有杨贵妃与李隆基，有唐伯虎与秋香，有林黛玉与贾宝玉，有侯方域与李香君，有冒辟疆与董小宛，有柳如是和钱谦益，还有……
蓦然，手机铃声响了，把我从穿越千年的意境中猛地拉回到现实中。
原来是远方的她打来电话。
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