子曰:“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
射箭不以射破箭靶子为主，而以射中为主，因为每个人的力气大小是不同的，这是从古以来的规矩。
古人不以功事成就的程度去衡量人的成败，只看合不合中，中即正、即适中。
每个人先天条件不同，生长时代不同，成事的结果自然大不相同。
事情点到即好，何必过于苛刻？
古人是这么的宽弘啊！
子曰:“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
射箭不以射破箭靶子为主，而以射中为主，因为每个人的力气大小是不同的，这是从古以来的规矩。
古人不以功事成就的程度去衡量人的成败，只看合不合中，中即正、即适中。
每个人先天条件不同，生长时代不同，成事的结果自然大不相同。
事情点到即好，何必过于苛刻？
古人是这么的宽弘啊！
子曰:“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 射箭不以射破箭靶子为主，而以射中为主，因为每个人的力气大小是不同的，这...
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰:‘使民战栗。’” 子闻之曰:“成事不说，遂事不谏，...
三家者以《雍》彻。 子曰:“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？ 鲁国的三大权贵，在祭祀后，撤祭时吟唱了《雍》...
以“八佾舞于庭”开章，八佾是周之礼，这算是全篇的点题吧，一上来就是对当代的批判。 可以说这一篇多是孔子的批判，批判...
《论语》八佾篇第三26 【原文】子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 【大意】孔子说：“在上位待...
14/100＃100天改变自己 -----百天读书，阅读经典。 论语八佾篇 《八佾》篇包括26章，是《论语》二十篇...
原创：王鹏翔书香联盟2018-03-23 原 文 《论语八佾篇》 3.26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，...
《论语·八佾》是儒家典籍《论语》的第三篇。《八佾》篇包括26章，主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上...
前一篇《论语解悟》为政 第二十三、二十四章 后一篇《论语解悟》八佾 第三、四章 八佾篇是《论语》的第三篇，主要论及...
《论语.八佾篇》第二十五章： 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 解析： 孔子说：“居于统治地...
本文标题：先贤的宽弘/闲说《论语》八佾篇47
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