乍一听这句像骂人的话,细琢磨起来,发现确实现在有些人已经不能说是会说话,明明软软的舌头说出的话却是像刀子一样的冰凉。往往道德楷模自居,但是偏偏一副晚娘脸孔叉腰睥睨,谁肯垂首当孙子,却是好话也枉然。这说的是首先是一说话态度,需要平淡的看待每个人每件事,不要主观,不要高傲,要平视不要鄙视,不要强调表现,摆事实讲道理,以理服人。
常言道:“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”说的就是和言善语这个理,顺毛捋总是好的,反之容易炸毛,引起不必要的冲突。善语巧言,拣点人爱听的先说,循序着来,话有三说,巧说为妙!杀猪杀屁股,各有各的道,别见人就是三板斧,不见得人爱吃你那套。保持良好的沟通,和人说话时多用陈述句,少用问句,尤其反问句。问的多来讨人厌,反问多是杠精人,陈述式,第三视角叙述比第一视角更具说服力。比如见面打招呼说“哟!您今天气色不错”,总比“您吃了吗?”对方一句:没吃,您准备请客? 您说多麻烦,您是接话茬呢,还是接呢,还是接呢.......
有人说了:越随和越不被重视;越好说话,别人越不说人话。原因在哪呢?
一种是以我为主体来说的多了,我怎么怎么,你怎么怎么,这是这类经常说的言语。以我字当头,劝一句可千万别把自已个当人物,这年月真傻子不多了,装的多了,扮猪吃老虎大有人在,等着看你表演,留神露怯。先保证咱先好好说话,别人才能说人话。
一种装深沉装学究,满嘴专业行话,拜托说话要先看清对象是男是女,是老是少,是人是鬼,要说对方能听懂的,和农民伯伯讲外语。人家佛祖传法八万四千法门,随缘度化,因材施教,跟什么层次讲什么话,万法归宗统统不离戒定慧,佛教教育人的方法才是正确的。同样道理,先了解对象,在好好说话,说对方能听懂的话,说人话。
人说人话 ,鬼说鬼话。说人话还有一个前提是先把自个当人看,当得起人字,自然说出的话是人话。如果说出的话鬼话连篇,污言秽语,专一下三路招呼,对不起,别怪别人不把你的话当人话。好好说话就行,抖机灵不是这么来的,也别说你那是调节气氛幽默一下,怕是萧伯纳的棺材板也要压不住了。
再有就是别废话,一两句能说请的,别绕圈子,说半天云里雾里,人家还不明白你想表达什么。说话要言简意赅,直奔主题。尤其现在很多人用微信说话,光打招呼扯闲篇半天功夫,现在人都忙忙的,别当人跟你一样那么闲在,又不是跟人借钱哪那么费劲!再者说真能借你钱的直接说,該借你的一样会借你,不借你的把他姥姥搬出也没用。你这是在浪费大家时间,浪费是最大的犯罪,你在犯罪,晓得伐!
综上所述,跟人说话要先端正自身态度,搞清对象是什么人,用对方可以接受的语言,尽量用陈述句语式,用简洁明了合适的语言表述,好好说话,说人话!
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