美文网首页简文拾贝
《诗经》264-2 大雅•生民之什•常武(二)

《诗经》264-2 大雅•生民之什•常武(二)

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-11-04 06:35 被阅读0次

    《常武》是一首颂赞诗,赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。


    • 赫赫业业,有严天子。王舒保作,匪绍匪游。徐方绎骚,震惊徐方。如雷如霆,徐方震惊。

    -仪表堂堂气宇轩,威武显赫我周王。从容不迫向前进,不疾不徐循兵法。引发徐国乱阵脚,震惊徐国满朝堂。好像清天霹雳炸,徐国君臣震惊慌。

    • 王奋厥武,如震如怒。进厥虎臣,阚\color{red}{[hǎn]}如虓\color{red}{[xiāo]}虎。铺敦淮濆\color{red}{[fén]},仍执丑虏。截彼淮浦,王师之所。

    -王师进攻真神武,威如雷震势水怒。如狼似虎兵与将,杀声震天如怒虎。重兵布守淮河边,乘胜追捕抓俘虏。截断淮水敌退路,建造王师驻留地。


    业业:声势大的样子。
    有严:严严,庄严神圣的样子。
    :舒徐。
    :安。
    :起。
    :急。
    :优游,与“绍”对文,指缓。
    :络绎。
    :骚动。
    :炸雷。

    奋厥武:奋发用武。
    虎臣:猛如虎的武士。
    \color{red}{[hǎn]}:阚然,虎怒的样子。
    \color{red}{[xiāo]}:虎啸。
    :韩诗作“敷”,大。
    :屯聚。
    \color{red}{[fén]}:沿河的高地。
    :就。
    丑虏:俘虏,对敌军的蔑称。
    :断绝。
    :处。


    《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

    《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

    《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


    《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

    如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

    《大雅》共有三十一篇,多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

    《荡之什》:荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:《诗经》264-2 大雅•生民之什•常武(二)

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bavstdtx.html