当你学会独处
大家好！今天我们继续读的是《当你学会独处》书中的第三部分：你的层次，决定了你的命运。希望大家喜欢，谢谢！
拿破仑曾经说过，人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。
但很多时候，当人们失去东山再起的勇气，躺在失败的泥坑不肯爬起的时候，就会找借口说，这是命中注定的失去。
事实上，我们不能改变命运的发展方向，但我们却能改变对待命运的态度。
古希腊神话中，诸神罚西绪弗斯推巨石上山，每次推到山顶，巨石便滚回山脚，他始终做着推石块上山的动作。有一天，西绪弗斯下山时，发现面前飞过一只美丽的蝴蝶。
他兴奋地挥舞着双手追逐蝴蝶，脸上洋溢着灿烂地笑容。忘记了自己正在受刑，忘了每天都要徒劳的做重复工作。
诸神对西绪弗斯施以严厉的惩罚，却不曾想那只偶然飞过的蝴蝶，成就了西绪弗斯小小的幸福感。
命运不重要，重要的是人们对它的态度。人越是能够支配自己对命运的态度，命运能够支配他的力量就越小。
有时，人们会遇到小至失恋、丧偶、经济破产、一文不名，也会遇到诸如地震、死里逃生、事情一败涂地等情况，会让我们不同程度地产生无力的感觉。
这时，最健康的心态便是忘掉曾经拥有的一切，忘掉遭受的损失，回到人生的初状态，从零开始。
不要老想着把每一件事情都做完，有爱做的事情要做，总是做着爱做的事，就够了。所以，人应该具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。
作者主张，无论做什么事，灵魂一定要在场，教育也一定要以灵魂教育为主。
关于灵魂，费西诺说，它是连接精神和肉体的中介。
荣格说，认为精神试图超越人性，灵魂则试图进入人性。
这两个说法，作者把它加以引申，定义成普遍性的精神在一个人身上的存在。
一个人再超凡脱俗，总要过日子，而日子又是平凡琐碎的。
门
作者认为的灵魂在场形式，不是隐居修道之类的极端形式，而是表现在日常生活中的一些追求和精神享受。说白了就是全心全意全情地参与到生活当中去。
灵魂教育的目标是心灵的健康成长，体现灵魂的价值，与头脑教育是有区别的。
让孩子学习艺术，学习各种技能，不是灵魂教育，最多不过是陶冶性情、丰富心灵的审美教育。那么，怎么样才能让灵魂丰富呢？
作者建议两点，一是养成过内心生活的习惯。
在和别人聊天、办事时，要留点时间给自己，什么也别做，就和自己的灵魂在一起，这叫独处。
二是要多读书，读好书。
不要光读专业书，要读一些与专业无关的“无用的书”，无用却能够陶冶情操的经典书籍。同时要注重德育，保持神圣的好奇心。
人生而孤独，孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。
一颗灵魂发现、欣赏、享受自己拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这波财富被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。
学会独处，常与自己对话，喜欢与自己交朋友的人，一定是全人类的朋友。
人生在世，最重要的还是做人，懂得自尊自爱，拥有一颗坦荡又充实的灵魂，能够承受命运的打击，也配得上命运的恩赐。这样，便也是称得上做命运的主人了。
好了，亲爱的朋友们，我们今天分享《当你学会独处》的第三部分就到这里了。谢谢您的阅读，读后有什么想法请留言，谢谢！
绣球花
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