重为轻根，静为躁君。
是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？
轻则失根，躁则失君。
【译文】
持重是轻浮的控制，虚静是躁动的主宰。所以君子一举一动如同旅行之人，时刻不远离载重的车辆，纵然身处繁华，依然能超然对待。为什么万乘大国的主人却去追求荣华富贵而轻举妄动呢？轻浮会丧失控制力，浮躁则会丧失主宰。
【解析】
重为轻根：重指稳重持重。根指领导什么、决定什么或者战胜什么。这句话指做事情很认真，很负责任，不急躁不冒进，遇到挫折了也不放弃。如果成功了，也不骄傲，也不张狂，得意忘形。稳一些，一次把事情做对，远远超过快速地完成，然后再回来修改。
静为躁君：静指的是专注专一。躁，指的是分散，注意力不专注，不专一。
是以君子终日行不离辎重：不管处在什么环境下，不管什么时间段内做事情总是非常的认真，总是做好充分的准备，而不去轻易的冒险，不去做没有把握的事情。
虽有荣观，燕处超然：我们对于自己今天幸福的状态，美好的状态或者成就，都要看开，这些东西，只是燕子临时住的巢穴。这样我们才能超然，不会受目前美好生活状态、幸福生活状态或者伟大成就的影响，不会骄傲，囊足不前。
奈何万乘之主，而以身轻天下？一乘，就是一辆战车，加上他的后勤补给的人员，大约是一百人左右。古人用万乘来代表最强大的国家。
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王阳明道认为，此心不动的境界是平时有克制能力，在自己良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变、麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。
“重”，主要表现是厚重、稳重、庄重、慎重；“静”，主要表现是宁静、虚静、恬静和清净等。
有重和静特征的人，是“做事件件有回音、事事有着落、凡事有交代”的靠谱之人。
此心不动，是不因名利而乱动，稳重而虚静，这是无为；此心被动，是受名利而乱动，轻浮而暴躁，这是有为。
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