以旅游的名义（四）

接下来的行程，因为连续两日的负重登山，疲累不堪，所以只草草游览了几个地方。

首先是楼观台，据说是当年老子传授尹喜《道德经》的原址，而且是老子修炼和飞升之处。中国唯一本土宗教的肇造之地，自然得去看看。如果说在西安城内遍地都是博物馆的话，在西安城外周边就到处都是森林公园，来楼观台的一路上起码就有四五个。到了后才发现，此处名为“终南山古楼观”，亦是前几年全新修葺的，占地广大，庙殿众多，通常道观里供奉的神仙这里几乎都摆全了，而且沿途的雕塑建筑更是融合了道家四象五行六合八卦等诸多知识和众多传说故事，把这里作为道教知识的普及点倒是不错。怀疑此处只怕本来就是作此展览馆用途，因为走遍了也没见到一个道士，只有一些摊贩因没有游客而懒洋洋地聚在一起聊着天。走到了最深处，发现这片建筑群唯一的古迹老子说经台被封上了，说是维修不让进。

紫气东来，西出流沙

在此建筑群的东面是宗圣宫遗址，当年唐高祖李渊立国，以老聃与自己同姓，乃追为先祖，改古楼观为宗圣观，后改为宗圣宫，楼观道派一时蓬勃无两。现在只竖着几方残碑、几只石兽和几层标明是遗址的垒土，一株传说是老子手植的银杏树虽然繁茂但也掩饰不了这里的衰败。释迦牟尼圆寂的拘尸那迦，默罕默德归真的麦地那，耶稣殉难的耶路撒冷，而今无一不是圣地，信徒毕至，而此处，如此冷清，难以想象竟是这一教宗主的羽化之地。

如果真是老子手植的话，算下来得有两千五百来岁的银杏树。

走回乘车点，远远看去，山中还有一尊高大的老子像，问了当地人才知道，那是另外一个景区楼观台森林公园，里面才真正是那些名胜古迹所在，shit，看来法门寺那招真好使，大家都学习它的先进经验，心中一万只草泥马奔腾而过。可惜因前两日登山太累，想到还要再登山，腿就有些发软，只好作罢。

在西安的最后一天，不想再去兵马俑华清池那些热门景点同别人挤，便去了灞桥。

年年柳色，灞陵伤别。始建于汉时的灞桥及其烟柳早已成为中文里代表离别的一个符号，无数次出现在诗文里，我自己写诗时也曾用过这个意象，但这还是第一次真正来到实地。

一下车，只见一扇宽阔的大门，上书“灞桥生态湿地公园”，原来灞河两侧，早已修成了供市民游客散步的开放式公园，自然，少不了沿途要种些柳树应景。问起看门人原来的灞桥所在，他说：“你说老的灞桥啊，沿河往上走，第一座桥就是。”顺着不甚宽的灞水走过去，两侧农田，间或也有几株柳树还在微风里招摇，靠水则隔不多远就有人在垂钓。走到桥前一看，栏杆是仿古的雕栏，但路面则已是宽敞的六车道柏油路，而这，还是“老的灞桥”了。昔我往矣，杨柳依依，今我来思，车声辚辚。

灞陵柳色渐难寻

离开西安前去的最后一处景观是钟鼓楼附近的清真大寺，那是座始建于唐朝的古寺，建筑风格和现代的清真寺明显不同，没有尖顶圆顶或是方顶，而大部分是亭式建筑或是殿式建筑，非常古朴而典型的中国风，看上去颇为有趣。而且各亭台楼阁甚至礼拜大殿门两侧都悬有对联，这在其他清真寺是从未见过的。在参观完毕往外走经过大门口时，正好喝完了壶里的水，看门的回族老大爷见状，拿出热水瓶，非要给我加满，在这几日所有景点的行程中，都只有高价卖水的，哪里见过免费赠水的？实在令我受宠若惊，道谢不迭。

如此精美飞檐的清真寺，大概也只有中国才有。

此次西安之行，最大的感受是，古迹遍地，景区众多，确实是个适合旅游的地方，这匆匆七八日，根本逛不完，可惜的是太多以旅游的名义衍生出的乱七八糟的东西，如果早来十年，我一定会流连忘返的。