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《论语》:当仁,不让于师。

《论语》:当仁,不让于师。

作者: 海挽天文化传播 | 来源:发表于2022-10-31 17:26 被阅读0次

    本文继续品读《论语》第十五篇“ 卫灵公篇”,本篇记述的内容比较广泛,且重点论述了君子的人格要求。

    在上文品读了“君子不可小知而可大受也”,文中先是提到了孔子把管理分为三个层次。

    第一层:靠才智得来的官职,如果没有“仁”,就难以守住:

    第二层:靠才智得来的官职,有了“仁”,却没有庄重的态度,也很难维持下去;

    第三层:靠才智得来的官职,有了“仁”,也很“庄重”,但不合服礼节,那也不够完善。

    这里提到的前提,就是“靠聪明才智”得来的官职,就需要有“仁”,有“态度”,有“礼节”才能守住,才能做好管理工作。

    后文提到,君子与小人的做事范围。

    孔子认为,君子为人会有担当,不该让其做一些小事,应该让其去做有使命的大事,这样才能体现出君子的能力。

    而小人则不然,小人多的是小聪明小智慧,会算计,让其去完成一些小事,短促的事情,其也会做得更好。

    君子有恒心,有追求,有担当,适合做一些需要长时间完成的大事。

    小人较心急,禁不起诱惑,着眼小利,就适合做一些小事,容易完成的。

    因人而异,因材用人,才能恰到好处。

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