本文继续品读《论语》第十五篇“ 卫灵公篇”，本篇记述的内容比较广泛，且重点论述了君子的人格要求。
在上文品读了“君子不可小知而可大受也”，文中先是提到了孔子把管理分为三个层次。
第一层:靠才智得来的官职，如果没有“仁”，就难以守住:
第二层:靠才智得来的官职，有了“仁”，却没有庄重的态度，也很难维持下去；
第三层:靠才智得来的官职，有了“仁”，也很“庄重”，但不合服礼节，那也不够完善。
这里提到的前提，就是“靠聪明才智”得来的官职，就需要有“仁”，有“态度”，有“礼节”才能守住，才能做好管理工作。
后文提到，君子与小人的做事范围。
孔子认为，君子为人会有担当，不该让其做一些小事，应该让其去做有使命的大事，这样才能体现出君子的能力。
而小人则不然，小人多的是小聪明小智慧，会算计，让其去完成一些小事，短促的事情，其也会做得更好。
君子有恒心，有追求，有担当，适合做一些需要长时间完成的大事。
小人较心急，禁不起诱惑，着眼小利，就适合做一些小事，容易完成的。
因人而异，因材用人，才能恰到好处。
继续下章:
《论语·卫灵公》子曰：“当仁不让于师。”朱熹《论语集注》曰：“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为...
本文继续品读《论语》第十五篇“ 卫灵公篇”，本篇记述的内容比较广泛，且重点论述了君子的人格要求。 在上文品读了“君...
【当仁不让】当:面对。仁：符合道义的事。 出处:《论语·卫灵公》“当仁不让于师。”意思是面对着仁，即使是老师，自己...
读《论语》感悟（162） 原文：子曰：“当仁，不让于师。” 书中译文：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。...
橘子郡每天读《论语》第212天/共270天 15.36： 子曰：“当仁，不让于师。” 15.37： 子曰：“君子贞...
子曰：“当仁，不让于师。” 于我而言，“师”所象征的即是权威，恰巧我也是一个讨厌权威的人，或者说成...
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
这章强调的是仁的一义贯之。 一个人在推行仁德的时候，那么他的观念对于任何人都是一视同仁的。因为这个人是自己的老师，...
子曰：“当仁，不让于师。” 在夫子的心中，仁义道德是至高无上的。所以，如果面对“仁”的大是大非问题，即使是面对自己...
《论语.卫灵公篇》第36-40章 15.36：子曰：“当仁，不让于师。” 孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师...
本文标题：《论语》：当仁，不让于师。
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/bcaasrtx.html
网友评论