文/汤静诺
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暖暖是我在深圳遇到的一个女孩，这个女孩今年27岁，长相中等，本科学历，做的是人事工作，月薪五千左右。
令我非常惊讶的是，她竟然订婚了，距离她说自己是不婚主义才仅仅只有四个月，真的让我特别不理解。
初到深圳时，为了节约开支，于是找了一个单间，1200一个月，有三个室友，都是女孩，其余两个女孩和我不是同路人，于是聊得少，和暖暖聊得多。
这是一个外表看起来非常活泼、爱笑、对人友善的女孩，所以，我和她聊得非常多，她也坦诚相待。
“我是不婚主义，如果我的父母要让我结婚，我就要远离他们，每个月固定地给他们打钱就好了，不和他们见面。”
她还给我讲了自己的爱情经历。在她的少女时代，她喜欢的人都是帅哥，但交往过后，发现真正优秀的男人，不在于外表，而在于内在。
第一段感情给她的伤害特别大。恋爱之初的那个完美男性，了解之后才发现对方的懦弱、好色以及肤浅，让她对男性失了望。
后来谈了好几个，没有走心，也没有遇到真正的良人，于是，27岁的她，觉得世界上没有自己想要的那种人，就成了不婚主义。
不过，她的父母是不允许她成为一个不婚主义的，每天都在催她，让她必须回老家发展，在我面前，她说不怕催，她远离父母就行了。
真的，当初她说得如此决绝，让我觉得她真的会为了自己的自由而拼命斗争，然后有一个理想的结局，过上不婚主义的生活。
谁知，才过去四个月，回了一趟老家的她，就订婚了。我很想知道是不是回家相亲时遇到了理想的男性，所以就结婚了。
在我问她时，她的回答是:
“如果不结婚，归属在哪里?”
然后，她说自己对订婚对象一点好感都没有，只是对方事业稳定，有房子，能给她找一份稳定的工作，她爱上了这种条件给她的归属感，而不是对方这个人。
况且，世俗都要求女性结婚生子，都认为结婚生子才是女性的归属，她活成了一个世俗认可的人，觉得特别有归属感。
我以为暖暖之所以会订婚，是因为自己的经济基础较薄弱，想着，年薪百万的不混主义者应该坚持下来了吧。
于是，我问了一下我家那个读了清华博士的远方表姐的情况，在她二十二岁的时候，她说过自己是不婚主义。
然而，失望的是，她观念已变，有了男朋友，也准备结婚。当初她说毕业之后，一辈子，一套房，两只猫，一只狗，就可以了，如今，还是要结婚了。
她的解释是:
“人都是害怕孤独的，哪怕对方不完全合你的心意，但有个人在身边总是好的，再多的名利和钱财，都替代不了人的陪伴，今年我三十二岁，周围闺蜜都结婚了，父母也逐渐老去，他们总有一天要离开我，我不想在过年过节时，别人都有家回时，我一个人。”
“凑合着很难受吧”，我说。
她回答:“凑合着，也有温暖的时候。”
这让我想起了自己的闺蜜。闺蜜当初也说不结婚，可后来依然自己主动地相亲结婚了，婚后被家暴，都舍不得离婚。
想必，也是受不了孤独。
黄玲和暖暖与表姐不一样，她是一个极度有追求的女孩，她说自己也是不婚主义，因为她要追求自己的绘画理想。
曾经 ，她说自己在这个男权社会中，必然是嫁不了人的，因为男人娶妻的目的之一就是生育孩子，这与她实现自我的理想相悖。
然而，如今她也结婚了。原来，理想都替代不了爱情的缺失。老公不理解她的艺术理想，她只有在带孩子之余，继续着自己的艺术创作。
她还是没有能够坚持住。
看来，娜拉出走后，如果只能够得到金钱上的保障，她依然是要回去的，因为两性的情感需求，是人性最本能的需求之一，没有什么能够替代。
在未婚生育、多类型两性相处模式还未兴起的年代，在不结婚，就等于只能够一个人过的年代，最后，她们都没有能够坚持下去。
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