《诗经·大雅·泂酌》：看见两个世界

《诗经·大雅·泂酌》：看见两个世界

泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。岂弟君子，民之父母。

泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。岂弟君子，民之攸归。

泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈。

古代帝王，除了创业者之外，大抵三几代后，便多是“养于深宫之中，长于妇人之手”，极少看到宫廷以外的世界了。正因为如此，才会有听闻灾荒年百姓因为无粮可食冻饿而死时，说出“为何不食肉糜”混账话的荒唐天子。

《诗经·大雅·泂酌》便是为了避免产生这种荒唐天子所做的礼乐干预。诗人有意识在同一首诗中将两个世界的生活连缀在一起，引发为帝王者的深思，教他们看见两个世界，以己身将两个世界连缀起来，托举起另一个世界的黎民苍生。

《小序》认为这首《诗经·大雅·泂酌》的主旨是“召康公戒成王”，后人手中的史料太少，无论如何不能仅从诗中此句推展到这一层。清人方玉润也附和了这一观点，他的理由是毕竟《小序》距离《诗经·大雅·泂酌》的创作背景在时间轴上更近一些，或许作者看到了别的史料也未可知。此外，纵观这首《诗经·大雅·泂酌》，虽然没有明显的说教之辞，也看不出昭示、警戒的意味，但诗人一方面写将远取他地道旁积水储存起来用以蒸饭、洗刷生活的人，另一方面写“岂弟君子”。两个人的生活境遇的迥异，让人唏嘘不已。

响鼓不用重锤，诗人并没有在劝诫上过多着墨，而是迅速由“岂弟君子”转向“岂弟君子”的德行影响——“民之父母”“民之攸归”“民之攸塈”。