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课前:
1、下周课程安排同这周一样 ;
2、佛教徒团体做事低调,比较容易获得助缘 不管放生也好 其他事务也好。细水长流
,以后我们选择的方式是比较低调,人数比较少。山上山下谨慎低调比较好,最关键是学习不能间断;
正式上课:
1、佛教徒要努力弘扬佛法 要有服务意识,经常对大家有帮助、有利益,大家会认为你是一个很珍贵(尊贵?)的人。学院的僧众还是有服务意识 想要弘法利生的;
2、《阿育王经》中讲优婆吉多(音)有一个弟子特别爱睡觉,坐禅时经常睡着,然后就给这位弟子安排一个 四周都是深炕的地方坐禅 弟子看了以后很害怕 怕自己睡着了摔下去 生命不保 他找到上师 上师说“你掉下去最多舍弃一辈子身体 如果一直睡着 堕生死的炕 谁都救不了你 ;
3、一个团体中的负责人很重要,负责人精进,下面的人也会精进;
4、《除盖障菩萨请问经》里讲了一些精进的垢染;
5、乃至菩提果之间应该一直精进,有了精进以后什么修行都比较方便;
6、佛教徒在行为上应该努力 不管是世间还是出世间;每个道友反观自己,不要听说的如何,看实际做的如何;
7、上师也是自己从洛若那边背木板 回来订了一个房子 自认还是精进的;
8、佛经中有一个故事 某地方有一个魔鬼特别厉害 有一个精进的人路过 他是商人 带头和魔鬼作战 五百根箭射到魔鬼身上 各种武器招呼到魔鬼身上 ,乃至所有拳脚落在魔鬼身上,魔鬼最后没有办法放商人通过。一旦心的力量没有了就寸步难行了;自己选择的路 不轻易退下去;
所涉教证:
智者常精进 勤修清静道
离苦得安乐 诸佛所称叹
《大宝积经》
虽复寿百年 懈怠不精进
不如一日中 精进不怯弱
《出曜经》
菩萨为菩提 乃至未不退
譬如燃头衣 应作是勤行
《菩提资粮轮》
下中上品修 随得果差别
谓下精进修 还成下品果
《本事经》
日夜常精进 听受无厌倦
读诵爱乐法 唯法以为贵
《华严经》
上师要求背诵的偈颂:
精进财不败 (精进者不会被受用所败)
精进惑不败 (精进者不被烦恼所败)
精进厌不败 (精进者不被厌倦布施等加行 所败)
精进得不败 (精进者不被所得功德法所败)
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