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《西游伏妖篇》影评:是时候换种姿势重读《西游记》了!

《西游伏妖篇》影评:是时候换种姿势重读《西游记》了!

作者: 桑乾水 | 来源:发表于2017-04-28 22:12 被阅读51次
    《西游伏妖篇》影评:是时候换种姿势重读《西游记》了!

    86版的《西游记》,自从因为杨洁导演的去世,又被人提起。作为小时候每年暑假必看的电视剧,它的传播程度完全可以用“家喻户晓”形容。我记得小时候,大人为了不让我到水库里洗澡,还特意让我在家乖乖看《西游记》。除了86版的,还有《西游记外传》,张卫健版的西游记。各种版本各种看。到了学校,又和同学们聊情节,手搭凉棚,模仿孙悟空。所以就没有再读过《西游记》原著,即使后来上大学,参加工作,甚至教学生们学习有关《西游记》的课文,说实在话,我从来没有认真看过原著。

    在我心里,感觉这故事太简单,不过是一个神通广大的孙猴子,带着同样神通广大的猪八戒,沙僧,保护着一点不神通广大的唐僧,历经九九八十一难,最终取得真经的神话故事,听起来很玄乎;说起来,它也不过是一本神魔玄幻小说。完全没有成为四大名著的必要,唯一的原因,可能是它的语言好吧。

    我一直认为,《红楼梦》能进去四大名著,是因为它写的是花季少男少女的心灵成长史,一个个与众不同,又真真实实的少男少女,最容易打动人心。《水浒传》不仅语言好,故事紧凑,她还写出了好汉们间的小心眼儿,人物栩栩如生,完全不像电视剧《西游记》那样神乎其神。再说《三国演义》,中国人似乎最热衷的就是历史小说了,不仅有二十四史,还有各种野史典故,既然是爱好,有人能把历史讲的如此“刘家长,曹家短”,自然就火了。《西游记》则不然,总感觉太小儿科,哄小孩儿还可以,长大了,就不需要看了。不是有一种说法叫“少不读三国,老不读西游”嘛,之前我一直认为如此!

    直到看了有徐克加持的周星驰的《西游伏妖篇》。其实很多人都评论这部电影不好看,我之前也不看好,自从周星驰拍了《长江七号》后,我就不看有关他的电影了,虽说当年很多人喜欢里面的笑点,但我只看到了故事的不连贯,笑梗的尴尬。后来又有了《西游降魔篇》,情节的牵强更是出乎我的意料,他在我眼里成了不折不扣的烂片。记得当时就有人采访周星驰,说你电影里的孙悟空怎么这个鬼样子?他说世人都没有看懂西游记原著,猴子本来就不美丽,唐僧也并不善良,师徒间的猫腻儿多着呢!《西游记》并不是一个美好的童话,而是一个邪恶的故事。

    起初我不信,觉得只是和噱头。但不知为什么这话就深深印在我脑子里,毕竟自己没认真读过原著,也不好评论。

    《西游伏妖篇》影评:是时候换种姿势重读《西游记》了!

    不过细想周星驰的经典之作——《大话西游》,里面的悟空曾经杀死自己的师傅,唐僧变成了一个婆婆妈妈的唠叨鬼,悟空变成了一个叛逆徒弟。周星驰好像一直都在主张《西游记》本不美好。他用无厘头的方式解构师徒二人,让他们互相吵嘴占小便宜,最后又解释成一场梦境。

    到了这次的《伏妖篇》里,他更加大胆地解构,在电影中设计出两条线索,一条是师徒降妖伏魔最后胜利的“根正苗红”的线索,一条是唐僧和悟空间的矛盾的线索,矛盾不断放大,最后面临决裂,然后陡然一转,让妖怪背了他们的黑锅。结局看似圆满,实则矛盾并未解决。

    我在一篇影评里也见过,说原著中也有写师徒间猫腻儿故事的文字,“第五十六回《神狂诛草寇,道昧放心猿》里,孙悟空打死了路上三个打劫的草寇。唐僧装模作样给尸体念经:‘他姓孙,我姓陈,各居异姓,冤有头,债有主,切莫告我取经人。’

    八戒笑道:‘师父推了个干净。他打时却也没有我们两个。’

    三藏又多念了一句:‘好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。’

    大圣忍不住笑道:‘师父,你老人家忒没情义。为你取经,我受了多少辛苦。如今打死这两个毛贼,你倒叫他去告老孙。虽是我动手打,却也是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!’

    猴子干脆狂怒, 又往尸体上倒了几棍。”

    我随随便便翻了原著,发现猴子和师傅之间,确实有许多言语不善。要不就是唐僧搞“面子工程”,冤枉了孙悟空,要么就是孙悟空撂挑子不干,还有猪八戒挑拨离间,煽风点火。师父是个虚伪的师父,徒弟是个顽劣的徒弟。也多亏作者将这几个活宝聚在一起,本来打怪升级是一件很容易的事,他们几个之间却相互扯皮,引出许多精彩的故事。

    我还想到一点,唐僧每到一个新地方,就说自己是“来自东土大唐的僧人,前往西天取经”,因为这句话太耳熟能详,一开始并不觉的奇怪,但细细想来,他可能是有意表明自己“高贵的身份”,当时的大唐可是天朝上国呀!有一次,他们到黑风山前的观音院里时,孙悟空还故意学唐僧语气说自己是“来自东土大唐的老爷”,来唬那些小和尚。

    如果《西游记》真的如同86版的电视剧那样的话,它真列不进四大名著,但如果它讲到了取经路上师徒四人也都有人的一面时,它才真的深刻起来。这种深刻让故事有了多种解读,不仅周星驰一种,还有从管理学上讲唐僧管理劣徒的,还有说有背景的妖怪最后都被神仙收服,当了坐骑,打死的都是没背景的。

    当然,我仍然认为86版的电视剧《西游记》很好,杨洁导演是按照当时的社会大环境,理想化的解读了《西游记》的一面,“敢问路在何方?路在脚下!”那是拼搏的社会的精神主旋律。也不禁哀叹,社会变化的太快,如今许多事物需要我们从历史的窠臼中跳脱出来重新解释,也确实该换一种姿势再读一遍《西游记》了!

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