拔草

拔草

周末女儿告诉我要跟好伙伴去大悦城拔草。我满脸疑惑：大悦城不是商场吗？哪里来的草？她笑我老土。我这才恍然明白，原来她们是想逛街购物。

“拔草”这个曾经老土得简直能腻死在泥土芬芳里的词，时下已然替代了城里人曾经洋气范儿十足的“shopping”，或者表达一切愿望实现的满足感。一下子去除了“买买买”的铜臭味，而用委婉又接地气的“拔草”芬芳取而代之，更赋予了劳动光荣的内涵。真的很佩服第一次创造性使用“拔草”的人的智慧。

我从小生活在农村，草，对于农民，犹如鲁迅对于学生一样让人头疼，让人憋闷，让人无法回避。

当我牵着小羊，漫山遍野带它去吃草的时候，多么希望眼前一片茫茫尽是草原。

当我大热天蹲在庄稼地里，眼前那一株株比我还高的杂草，将幼小的庄稼苗淹没，而它们，在风中对我奸笑，肆无忌惮，尽显招摇，我多么希望自己有神功，一口气吹灭所有的杂草，又不会伤害无辜。

《草》几乎是人生中学习的第一首古诗，第一次读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。只欣喜读起来朗朗上口，并不理解其中蕴含。白居易十六岁作此诗，便对草的生命力的韧性理解地如此透彻。草，在石缝间，泥土里，峭壁上，房屋顶，任何可能存活的空间里，默默生根、发芽、疯长，野火也只是易摧其叶，难灭其根。随后它借着春风，又得意重生。此后人们常借此诗句赞颂人生，隐忍而又坚强不屈……

如今社会早已消除了阶级，讲求人人平等。但没有权势、没有地位、没有财富的人仍然谦称自己是草民、草根，这其中有自卑，也有调侃。区别于主流文化、御用学科的严谨古板，草根、草民作为社会最庞大的团体，为了更好的生存，不断发展和开创属于自己的生活模式，形成了草根文化。根植于社会、民间，比主流文化更有顽强的生命力，这也是社会多元化发展的硕果。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角。春风啊春风，你把我吹绿，阳光啊阳光，你将我照耀，河流啊山川，你哺育了我，大地啊母亲将我紧紧拥抱”。

野草具有最平凡又最坚韧的生命力，野草离不开阳光、水和大地。野草时而散漫无羁，时而抱团锦簇，看似草木无心，但却一岁一枯，生生不息。不与花比香，不与树争高，野草无声地植根于大地，野火也将其摧残不绝。

人的欲望，犹如这生生不息的野草，每实现一个，就“拔草”一株，甚至一片。带起一缕泥土芬芳，滋润人生......