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庄子.天下.万物毕罗,莫足以归,古之道术有在于是者,庄周闻其风而

庄子.天下.万物毕罗,莫足以归,古之道术有在于是者,庄周闻其风而

作者: 岚麟小五 | 来源:发表于2023-08-20 11:08 被阅读0次

原文

芴漠无形,变化无常,死与?生与?天地并与?神明往与?

芒乎何之?忽乎何适?

万物毕罗,莫足以归,古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。

以悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以奇见之也。

以天下为沉浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

独与天地精神往来,而不傲倪于万物,不谴是非,以与世俗处。

其辞虽参差而諔诡可观。

彼其充实,不可以已,上与造物者游 ,而下与外死生,无终始者为友。

其于本也。

宏大而辟,深泓而肆;

其于宗也,可谓调适而上遂矣。

虽然,其应于化而解于物也,其理不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。

译文:

道的本体静默无形,变化无常,死死生生,与天地并存,与神明同往。

茫茫然不知何去,匆匆然不知何往,保罗万物,而道本身却是无须归宿的,古代的道术有这方面的内涵。

庄子对此很赞赏。

以深远而难于捉摸的学说,荒诞夸张的言论,不着边际的语言,时常恣意放肆却不片面,不执偏见。

他认为天下太深沉污浊,不可以用庄重的言语讲述,所以用无心的语言,不拘常理地随意漫谈,以人所信服的话语使人信以为真,以寄寓他人的言论来广泛地阐发,独自与天地精神相往来,而从不傲视万物,不纠缠于是非,与世俗和睦相处。

他的书虽然言辞瑰丽奇伟却随和不让人感到受伤害。

他的预言虽变化多端却奇异可观。

他的内心充实,而一发不可收拾,上与大道同游,下与超脱生死.无始无终的人为友。

他的道,拨打通达,深邃广阔。

他的德,调和而上合天意。

即便如此,在顺应变化和解释万物方面,道理其实是没有止境德,始终不离大道德根本,在茫昧恍惚之中,永远无法穷尽其中的奥妙。

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